مَا يَأْت۪يهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَۙ
Übersetzung
Keine neuerlich offenbarte Ermahnung kommt von ihrem Herrn zu ihnen, ohne daß sie sie anhören, während sie spielen
Wörter im Vers und ihre arabische Grammatik. Klicke ein Wort, um das Detail zu öffnen.
Quellen:
Verwandte Begriffe
Ahd-i Zikrî
Nâs (insanlar)
Tenâsüb (münâsebât)
Zikir
Müellifin kendi meali · 1
Ne zaman kendilerine rableri tarafından (geleceği) haber verilmiş zakirlerden herhangi biri gelse, onu sadece kalpleri gerekli olanı almayı engelleyen boş şeylerle meşgul olarak, sahih bir amaçları olmadan ciddiyetsizce dinlerler.
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0,80
Zitierte Übersetzungen · 1
Onlar Rabb'lerinden gelen her yeni uyarıyı…
Senden Sie Ihre Frage, Korrektur oder Ihren Vorschlag zu diesem Inhalt. Sie geht direkt an unser Team und wird nicht auf der Seite veröffentlicht.
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0,80
Übersetzung des Autors
Ne zaman kendilerine rableri tarafından (geleceği) haber verilmiş zakirlerden herhangi biri gelse, onu sadece kalpleri gerekli olanı almayı engelleyen boş şeylerle meşgul olarak, sahih bir amaçları olmadan ciddiyetsizce dinlerler.
Müellif 'ẕikr' yerine 'ẕâkir', 'muhdes' yerine 'muhaddes' okur; dayanağı sonraki ayetlerdeki fiil ve zamirlerin mercisiz kalması ile Ahkāf 46/9'daki 'mâ kuntu bid'an mine'r-rusul' ifadesidir. Ayrıca 3. ayetin başındaki 'lâhiyeten kulûbuhum' bu ayetin son cümlesi sayılır. Kıraat/noktalama değişikliği içeren özgün okuma.
mâ ye'tîhim min ẕikrin min rabbihim muhdeŝin illâ'stema'ûhu vehum yel'abûnZur Quelle
Zevera Kavramı
güven 0,70
Übersetzung des Autors
Onlar Rabb'lerinden gelen her yeni uyarıyı…
'Muhdes' kelimesi bağlamında aktarılır; Kehf 18/6'daki 'el-hadîs'in 'yeni haber/söz' anlamının sözlük zeminini kurar.
مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ ربِّهِمْ مُحْدَثٍZur Quelle
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,60
Müellif 'vahyi alaya alanlar' temasının ikinci delili olarak bu âyete atıf yapar. Âyet numarası yalnız dipnot bloğunda (Enbiya 21/2) yer aldığı için eşleştirme sıra esaslıdır.
Dünya hayatının aldatıcı bir oyun olduğu,369 dinlerini oyun edinenler,370 vahyi alaya alanlar,371 varlığın amaçsız bir oyun için yaratılmadığı372 hep bu kelime üzerinden anlatılmaktadır.Zur Quelle
Melde dich an, um deine Notizen zu sehen und hinzuzufügen.
Anmelden