Müellif Âsım kıraatinde meçhul harekelenen 'kutile'yi malum 'katele' olarak alıp faili 'el-harrâsûn', mefulü ism-i mevsul-sıla yapar; ayrıca Âsım kıraatindeki hâliyle bu iki ayete anlam veremediklerini açıkça belirtir.