وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِه۪ لِبَن۪ٓي اِسْرَٓائ۪لَ اسْكُنُوا الْاَرْضَ فَاِذَا جَٓاءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَف۪يفاًۜ
الترجمة
And We said after him [i.e., Pharaoh] to the Children of Israel, "Dwell in the land, and when there comes the promise [i.e., appointment] of the Hereafter, We will bring you forth in [one] gathering."
الكلمات الواردة في الآية وقواعدها العربية. انقر كلمة لفتح التفاصيل.
المصادر:
المفاهيم ذات الصلة
Arz (yeryüzü)
İsrâiloğulları (Benî İsrâîl)
Kıyâmet
Mısır
Tefsir / Te'vîl
ترجمات مقتبسة · 1
Arkasından da İsrailoğullarına: "O topraklarda oturun! Ahiret vaadi tahakkuk edince, hepinizi toplayıp bir araya getireceğiz." dedik.
Diyanet Vakfı Meali (müellifin eleştiri için aktardığı meal)
ترجمة اقتبسها/قيّمها المؤلف
İsra 101-106. Ayet. Meallerindeki ve Tefsirlerdeki Çelişkiler
güven 0٫90
أرسل سؤالك أو تصحيحك أو اقتراحك حول هذا المحتوى. يصل مباشرة إلى فريقنا ولا يُنشر على الصفحة.
ترجمة المؤلف
Arkasından da İsrailoğullarına: "O topraklarda oturun! Ahiret vaadi tahakkuk edince, hepinizi toplayıp bir araya getireceğiz." dedik.
Müellif 'min ba'dihi' terkibindeki 'hu' zamirinin Firavun'a döndürülmesini sorgular; bu okuma Benî İsrâîl'in Mısır'a yerleştiği sonucunu doğurur, oysa diğer kıssalarda onlar denizi geçtikten sonra Mısır'a dönmemiştir. Tefsirlerde 'el-ard' Mısır (Zemahşerî, Râzî, Kurtubî), Şam toprakları (Taberî), Şam-Mısır (Kurtubî) ya da belirsiz (M. Okuyan) olarak açıklanmıştır; müellife göre Taberî'nin yorumunun geçerliliği kelimenin ikinci kullanımda nekre gelmesine bağlıdır.
وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًااذهب إلى المصدر
سجّل الدخول لعرض ملاحظاتك وإضافتها.
تسجيل الدخول