اَفَلَمْ يَس۪يرُوا فِي الْاَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَٓا اَوْ اٰذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَاۚ فَاِنَّهَا لَا تَعْمَى الْاَبْصَارُ وَلٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّت۪ي فِي الصُّدُورِ
Meal
Yeryüzünde gezip dolaşmadılar mı ki, düşünecek kalpleri, işitecek kulakları olsun? (Dolaştılar, ama ibret almadılar). Çünkü gerçekte gözler değil, göğüslerdeki kalpler (kalp gözleri) kör olur.
Ayette geçen kelimeler ve Arapça gramer bilgileri. Bir kelimeye tıkla, ayrıntıyı aç.
Kaynaklar:
İlişkili kavramlar
Akıl
Basîret
Kalp
Kelime anlam değişimi (anlam kayması)
Meal
Sadr
Sem' ve Basar (işitme-görme)
Sem' ve Basar (işitme-görme)
Te'akkul (akletme)
Müellifin kendi meali · 1
onlarla akledecekleri kalpler
Kalp’, ‘Akıl’ ve ‘Tasavvur’ Kavramları
güven 0,85
Alıntıladığı mealler · 1
(Seni yalanlayanlar) hiç yeryüzünde dolaşmadılar mı? Zira dolaşsalardı elbette düşünecek kalpleri ve işitecek kulakları olurdu. Ama gerçek şu ki, gözler kör olmaz; lâkin göğüsler içindeki kalpler kör olur.
Bu içerikle ilgili sorunuzu, düzeltmenizi veya önerinizi iletin. Bildirim doğrudan ekibimize ulaşır, sayfada yayınlanmaz.
Kalb’leri Kör Olanlar
güven 0,90
Müellifin meali
(Seni yalanlayanlar) hiç yeryüzünde dolaşmadılar mı? Zira dolaşsalardı elbette düşünecek kalpleri ve işitecek kulakları olurdu. Ama gerçek şu ki, gözler kör olmaz; lâkin göğüsler içindeki kalpler kör olur.
Makalenin ana ayeti. Müellif TDV mealini eleştirerek 'ebsar'ın "gözler" değil "görü" olduğunu savunur ve kendi önerisini şöyle verir: "GÖRÜLER KÖR OLMAZ AMA 'SUDUR'LARDAKİ 'KALB'LER KÖR OLUR." Ayrıca 'âmâ'yı "körlük" değil "aklın zorunlu gereğini yerine getirmemek" olarak okur.
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِKaynağa git
Kalp’, ‘Akıl’ ve ‘Tasavvur’ Kavramları
güven 0,85
Müellifin meali
onlarla akledecekleri kalpler
Müellif ayetin tamamını meallendirmez; sadece 'kulûbun ya'kilûne bihâ' kısmını 'onlarla akledecekleri kalpler' diye çevirip, ayetin açıkça 'akleden kalpler'den bahsettiğini, dolayısıyla düşünme merkezinin kalb, akletmenin ise kalbin eylemi olduğunu delil gösterir.
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِKaynağa git
Notlarını görmek ve eklemek için giriş yap.
Giriş