اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذ۪ينَ اُو۫تُوا نَص۪يباً مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ اِلٰى كِتَابِ اللّٰهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَر۪يقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ
الترجمة
Do you not consider, [O Muḥammad], those who were given a portion of the Scripture? They are invited to the Scripture of Allāh that it should arbitrate between them; then a party of them turns away, and they are refusing.
الكلمات الواردة في الآية وقواعدها العربية. انقر كلمة لفتح التفاصيل.
المصادر:
المفاهيم ذات الصلة
İsm-i mevsûl (ilgi zamiri)
Kesb / çalışma
Kitâb (vahyedilen kitaplar)
Müellifin kendi meali · 1
Aralarında hükmetmesi için Allah'ın kitabına çağrılmalarının ardından, içlerinden bir grubun umursamazca davranarak yüz çevirdiği, bu kitaptan sadece bir bölüme (bir paya, bir hisseye) yönlendirilenlere hiç dikkat etmedin mi?
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0٫85
ترجمات مقتبسة · 1
Kendilerine Kitaptan bir pay verilenleri görmedin mi?
Ali Bulaç Meali
ترجمة اقتبسها/قيّمها المؤلف
İftiralarini Din Zannederek Kendilerini Aldatanlar (Ali İmran 24)
güven 0٫80
أرسل سؤالك أو تصحيحك أو اقتراحك حول هذا المحتوى. يصل مباشرة إلى فريقنا ولا يُنشر على الصفحة.
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0٫85
ترجمة المؤلف
Aralarında hükmetmesi için Allah'ın kitabına çağrılmalarının ardından, içlerinden bir grubun umursamazca davranarak yüz çevirdiği, bu kitaptan sadece bir bölüme (bir paya, bir hisseye) yönlendirilenlere hiç dikkat etmedin mi?
'Nasîben' mansub olduğu için naib-i fail olamaz; naib-i fail fiilin sonundaki vâvdır. Bu yüzden 'kendilerine kitaptan pay verilenler' meali gramere aykırıdır.
elleẕîne ûtû nasîben mine'l-kitâbاذهب إلى المصدر
ترجمة المؤلف
Kendilerine Kitaptan bir pay verilenleri görmedin mi?
Müellif, 24. âyetteki zamirlerin mercisinin bu âyetteki 'kendilerine kitaptan pay verilenler' (ellezîne ûtû nasîben mine'l-kitâb) ifadesi olduğunu tespit eder; söz konusu kişilerin cahil değil kitaptan haberdar kimseler olduğunu vurgular.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذ۪ينَ اُو۫تُوا نَص۪يبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ اِلٰى كِتَابِ اللّٰهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْاذهب إلى المصدر
سجّل الدخول لعرض ملاحظاتك وإضافتها.
تسجيل الدخول