بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُح۪يطُوا بِعِلْمِه۪ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْو۪يلُهُۜ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذ۪ينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِم۪ينَ
Meal
Hayır öyle değil. Onlar, ilmini kavrayamadıkları ve kendilerine yorumu gelmemiş olan bir şeyi yalanladılar. Kendilerinden öncekiler de (peygamberleri ve onlara indirilen kitapları) böyle yalanlamışlardı. Bak, o zalimlerin sonu nasıl oldu.
Ayette geçen kelimeler ve Arapça gramer bilgileri. Bir kelimeye tıkla, ayrıntıyı aç.
Kaynaklar:
İlişkili kavramlar
Te'vîlü'l-ehâdîs (rüya/olay tevili)
Müellifin kendi meali · 1
Hayır (sen onu kurgulamadın ama) onlar, onun tevili henüz kendilerine gelmediği hâlde ilmine göre inceliklerini anlamamış olmaları yüzünden asılsız olduğuna hükmettiler. Tıpkı bunun gibi onlardan öncekiler de yalan olduğuna hükmetmişlerdi. Onlardan bir kısmının buna inandığı, diğer bir kısmının inanmadığı o zalimlerin soyunun ne hâle geldiğine bir bak / düşün / anla.
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0,80
Alıntıladığı mealler · 1
Öyle değil, onlar o ilimle kavrayamadıkları ve henüz gelmemiş olanı (Kur’an’ı) yalanladılar. Onlardan öncekiler de böyle yalana sarılmışlardı. Yanlışlar içindekilerin sonunun nasıl olduğunu bir düşün.
Bu içerikle ilgili sorunuzu, düzeltmenizi veya önerinizi iletin. Bildirim doğrudan ekibimize ulaşır, sayfada yayınlanmaz.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,85
Müellifin meali
Öyle değil, onlar o ilimle kavrayamadıkları ve henüz gelmemiş olanı (Kur’an’ı) yalanladılar. Onlardan öncekiler de böyle yalana sarılmışlardı. Yanlışlar içindekilerin sonunun nasıl olduğunu bir düşün.
Te'vil burada da bilinen bir şeyin henüz gerçekleşmemiş aslı anlamındadır. Meâlin kaynağı belirtilmemiştir.
Bu ayette de te’vil kelimesi, bilinen bir şeyin henüz gerçekleşmemiş aslı anlamında kullanılmıştır.Kaynağa git
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0,80
Müellifin meali
Hayır (sen onu kurgulamadın ama) onlar, onun tevili henüz kendilerine gelmediği hâlde ilmine göre inceliklerini anlamamış olmaları yüzünden asılsız olduğuna hükmettiler. Tıpkı bunun gibi onlardan öncekiler de yalan olduğuna hükmetmişlerdi. Onlardan bir kısmının buna inandığı, diğer bir kısmının inanmadığı o zalimlerin soyunun ne hâle geldiğine bir bak / düşün / anla.
Müellif 'âkıbet' kelimesine 'soy, zürriyet' anlamı verir; böylece Yûnus 39'un son cümlesi ile 40'ın ilk cümlesi tek cümle olur. Gelenek dışı okuma.
fenzur keyfe kâne 'âkibetu'z-zâlimînKaynağa git
Notlarını görmek ve eklemek için giriş yap.
Giriş