وَمِنْ اٰيَاتِهِ الَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُۜ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلّٰهِ الَّذ۪ي خَلَقَهُنَّ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ۩
Перевод
Среди Его знамений - ночь и день, солнце и луна. Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь.
Слова в аяте и их арабская грамматика. Нажмите на слово, чтобы открыть детали.
Источники:
Связанные понятия
Çoğul kalıpları (cem-i mükesser / müennes)
Kevnî âyetler (kâinat)
Secde
Zamir mercii (âid tayini)
Цитируемые переводы · 1
Gece, gündüz, güneş ve ay Allah’ın varlığının delillerindendir. Güneşe ve aya secde etmeyin. Eğer gerçekten Allah’a kulluk ediyorsanız, onları yaratan Allah’a secde edin
DİB (Diyanet İşleri Başkanlığı) meali
перевод, цитируемый/оцениваемый автором
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,95
Отправьте свой вопрос, исправление или предложение по этому материалу. Оно поступает напрямую нашей команде и не публикуется на странице.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,95
Перевод автора
Gece, gündüz, güneş ve ay Allah’ın varlığının delillerindendir. Güneşe ve aya secde etmeyin. Eğer gerçekten Allah’a kulluk ediyorsanız, onları yaratan Allah’a secde edin
Birinci ele alış: müellif bu âyetteki hunne zamirinin müennes olmasını, Yusuf 12/4'teki müzekker hum zamiriyle karşılaştırıyor ve aynı gök cisimlerinin farklı cinsiyetteki zamirlerle anılmasını kelimelerin her yerde aynı anlama gelmeyebileceğinin işareti sayıyor.
Fakat bu ayette “güneşe ve aya secde etmeyin, onları yaratan Allah’a secde edin” cümlesinde geçen ّخَلَقَهُن halakahunne “onları yarattı” kelimesinde güneş ve aya atfen gelen َّهُن hunne zamiri müennes (dişil) bir zamirdir.К источнику
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,90
İkinci ele alış: aynı âyet bu defa sayı bakımından ele alınıyor. Güneş ve ay iki varlık olduğu için zamirin tesniye (ikil) gelmesi gerekirken cem'i (çoğul) gelmiştir; müellif bunu ayrı bir işaret sayıyor.
Fakat burada da zamir tesniye (ikili) gelmesi gerekirken gelmemiş, üç veya daha fazla varlığı gösterir şekilde cem’i (çoğul) gelmiştir.К источнику
Войдите, чтобы просматривать и добавлять заметки.
Войти