وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
Перевод
Мы уже записали в Писаниях после того, как это было записано в Напоминании (Хранимой скрижали), что землю унаследуют Мои праведные рабы.
Слова в аяте и их арабская грамматика. Нажмите на слово, чтобы открыть детали.
Источники:
Связанные понятия
Arz (yeryüzü)
İbrâhîm
Kâbe
Sâlih
Tevârüs (miras)
Zebûr
Zikir
Müellifin kendi meali · 1
O 'ARD'A SÂLİH KULLARIM VÂRİS OLABİLİR (sâlih olmayanlar değil) diye 'Zikr'in ardından 'ez-zebûr'da da yazdık.
Цитируемые переводы · 2
Andolsun Zikir'den sonra Zebur'da da: «Yeryüzüne iyi kullarım vâris olacaktır» diye yazmıştık.
TDV (Diyanet Vakfı) meâli
перевод, цитируемый/оцениваемый автором
Nisâ 34. Âyeti Bağlamında Kutsanmış Dayak
güven 0,95
Andolsun Zikir'den sonra Zebur'da da: «Yeryüzüne iyi kullarım vâris olacaktır» diye yazmıştık.
Отправьте свой вопрос, исправление или предложение по этому материалу. Оно поступает напрямую нашей команде и не публикуется на странице.
Nisâ 34. Âyeti Bağlamında Kutsanmış Dayak
güven 0,95
Перевод автора
Andolsun Zikir'den sonra Zebur'da da: «Yeryüzüne iyi kullarım vâris olacaktır» diye yazmıştık.
Müellife göre yeryüzü mirasına lâyık görülen sâlihler ne sadece erkekler ne de kendini keyfî olarak "iyi" sayan kişiler olabilir.
Enbiyâ 21/105 … Andolsun Zikir'den sonra Zebur'da da: «Yeryüzüne iyi kullarım vâris olacaktır» diye yazmıştık. (TDV meâli) Bu kadar büyük bir mirasa lâyık görülen ‘Sâlihler' her hâl ve durumda hem sadece erkekler hem de hiçbir ilke gözetmeden kendilerini “iyi” olarak tanımlayan kişiler olmasa gerektir.К источнику
Nisa 34 – Saliha Kadın – 4
güven 0,90
Перевод автора
Andolsun Zikir'den sonra Zebur'da da: «Yeryüzüne iyi kullarım vâris olacaktır» diye yazmıştık.
'Sâlihûn'un herkesin kendini iyi sayması anlamına gelmeyecek dar bir kavram olduğuna delil.
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَК источнику
Перевод автора
O 'ARD'A SÂLİH KULLARIM VÂRİS OLABİLİR (sâlih olmayanlar değil) diye 'Zikr'in ardından 'ez-zebûr'da da yazdık.
Müellif önce yaygın meali ('yeryüzüne sâlih kullarım vâris olacak') aktarır, sonra 'el-ard'a 'yeryüzü' değil belirli bir yer (Mescid-i Harâm) anlamı vererek kendi okumasını verir; ayrıca 'yeriśuhâ'yı 'vâris olacak' değil 'vâris olabilir' şeklinde imkân/hak bildiren bir ifade olarak okur.
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَК источнику
Войдите, чтобы просматривать и добавлять заметки.
Войти