بَلْ قَالُٓوا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍ بَلِ افْتَرٰيهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَٓا اُرْسِلَ الْاَوَّلُونَ
Translation
But they say, "[The revelation is but] a mixture of false dreams; rather, he has invented it; rather, he is a poet. So let him bring us a sign just as the previous [messengers] were sent [with miracles]."
Words in the verse and their Arabic grammar. Click a word to open the detail.
Sources:
Related concepts
İnzâl ve Tenzîl (nezele)
Resûl / mürselîn
Şirk / müşrik
Tekzîb (yalanlama)
Vahiy
Müellifin kendi meali · 1
Belki 'bu (zikir), ergenlerin işe yaramaz sözleridir' -belki de 'onu o kurgulayıp tasarladı'- belki de 'o bir şairdir; yok eğer bunlardan biri değilse o zaman bize evvelkilerin gönderilmesine benzer şekilde herhangi bir ayet (mucize) ile gelsin' dediler.
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0.80
Send your question, correction or suggestion about this content. It goes directly to our team and is not published on the page.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.90
Enbiyâ 21/5, Yûsuf 12/44 ile aynı tamlamanın geçtiği yerdir. Müellifin tenkidi: kimi mealler 'saçma sapan hayaller', çoğu 'saçma sapan rüyalar' demiş; oysa h-l-m kökünde 'hayal görmek' anlamı yoktur. Müellifin okuması: resullerin âyetleri peyderpey alması, 'derlenmiş düşler' nitelemesini açıklar.
Enbiya suresinde içinde … Edğasu ahlam tamlamasının geçtiği ayetin öncesine bakıldığında bunun müşrikler tarafından Allah resullerinin getirdikleri ayetler hakkında söylendiği görülecektir. Resuller kendilerine verilen ayetlerin kaynağının Yüce Allah olduğunu söylerken, müşrikler bu ayetlerin kaynağının … olduğunu söylemişlerdir.Go to source
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0.80
Author's translation
Belki 'bu (zikir), ergenlerin işe yaramaz sözleridir' -belki de 'onu o kurgulayıp tasarladı'- belki de 'o bir şairdir; yok eğer bunlardan biri değilse o zaman bize evvelkilerin gönderilmesine benzer şekilde herhangi bir ayet (mucize) ile gelsin' dediler.
Üç 'bel' edatının kime ait olduğuna göre iki farklı meal verilir; 'felye'tinâ'nın başındaki 'fâ' fasiha fâsıdır (hazf edilmiş şart cümlesine işaret eder). 'Adğâsu ahlâm' = döküntü/işe yaramaz sözler ve 'buluğa ermişlerin düşleri'.
bel kâlû adġâŝu ahlâmin beli'fterâhu bel huve şâ'irGo to source
Sign in to view and add your notes.
Sign in