اِتَّخَذُٓوا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَالْمَس۪يحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَٓا اُمِرُٓوا اِلَّا لِيَعْبُدُٓوا اِلٰهاً وَاحِداًۚ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَۜ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
الترجمة
They have taken their scholars and monks as lords besides Allāh, and [also] the Messiah, the son of Mary. And they were not commanded except to worship one God; there is no deity except Him. Exalted is He above whatever they associate with Him.
الكلمات الواردة في الآية وقواعدها العربية. انقر كلمة لفتح التفاصيل.
المصادر:
المفاهيم ذات الصلة
Din âlimleri / aracılık (ahbâr-ruhbân)
Nasrânîler / Hıristiyanlık
Şirk / müşrik
Yahûdîler / Yahûdîlik
ترجمات مقتبسة · 1
Hahamlarını ve rahiplerini Allah ile aralarına koyup rab edindiler. Meryem oğlu Mesih’i de öyle. Oysa onlara, kendisinden başka ilah olmayan, onların ortak tayin ettiklerine de ihtiyaç duymayan O (Allah)’na kul olmaları emredilmişti.
أرسل سؤالك أو تصحيحك أو اقتراحك حول هذا المحتوى. يصل مباشرة إلى فريقنا ولا يُنشر على الصفحة.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫85
ترجمة المؤلف
Hahamlarını ve rahiplerini Allah ile aralarına koyup rab edindiler. Meryem oğlu Mesih’i de öyle. Oysa onlara, kendisinden başka ilah olmayan, onların ortak tayin ettiklerine de ihtiyaç duymayan O (Allah)’na kul olmaları emredilmişti.
Müellifin tezinin merkezî delili: min dûnillâh ifadesi 'Allah'ı bırakıp' değil 'Allah ile aralarına koyup' diye karşılanmıştır. Müellif buradan hareketle Yahudi ve Hıristiyanların Allah'ı bırakarak değil, din adamlarını araya koyarak ortak koştuğunu söyler. Meâlin kaynağı metinde belirtilmemiştir; müellifin tercihiyle örtüşse de sahiplenme beyanı yoktur.
Hahamlarını ve rahiplerini Allah ile aralarına koyup rab edindiler. Meryem oğlu Mesih’i de öyle. Oysa onlara, kendisinden başka ilah olmayan, onların ortak tayin ettiklerine de ihtiyaç duymayan O (Allah)’na kul olmaları emredilmişti.اذهب إلى المصدر
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0٫75
Ehl-i kitabın din adamlarına 'kul' olması hükmünün dayanağı; numara dipnotta verilmiştir (Tevbe 9/31 — ahbâr ve ruhbanı rab edinme).
ama ne olursa olsun sonunda en azından kendi dindaşları (kulları)44 bunlara inandı.اذهب إلى المصدر
سجّل الدخول لعرض ملاحظاتك وإضافتها.
تسجيل الدخول