بَلْ قَالُٓوا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍ بَلِ افْتَرٰيهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَٓا اُرْسِلَ الْاَوَّلُونَ
Meal
Onlar, "Hayır, bunlar karma karışık yalancı düşlerdir. Hayır, onu kendisi uydurdu, hayır, o bir şairdir. Eğer böyle değilse önceki peygamberlerin (mucizelerle) gönderildikleri gibi o da bize bir mucize getirsin" dediler.
Ayette geçen kelimeler ve Arapça gramer bilgileri. Bir kelimeye tıkla, ayrıntıyı aç.
Kaynaklar:
İlişkili kavramlar
İnzâl ve Tenzîl (nezele)
Resûl / mürselîn
Şirk / müşrik
Tekzîb (yalanlama)
Vahiy
Müellifin kendi meali · 1
Belki 'bu (zikir), ergenlerin işe yaramaz sözleridir' -belki de 'onu o kurgulayıp tasarladı'- belki de 'o bir şairdir; yok eğer bunlardan biri değilse o zaman bize evvelkilerin gönderilmesine benzer şekilde herhangi bir ayet (mucize) ile gelsin' dediler.
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0,80
Bu içerikle ilgili sorunuzu, düzeltmenizi veya önerinizi iletin. Bildirim doğrudan ekibimize ulaşır, sayfada yayınlanmaz.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0,90
Enbiyâ 21/5, Yûsuf 12/44 ile aynı tamlamanın geçtiği yerdir. Müellifin tenkidi: kimi mealler 'saçma sapan hayaller', çoğu 'saçma sapan rüyalar' demiş; oysa h-l-m kökünde 'hayal görmek' anlamı yoktur. Müellifin okuması: resullerin âyetleri peyderpey alması, 'derlenmiş düşler' nitelemesini açıklar.
Enbiya suresinde içinde … Edğasu ahlam tamlamasının geçtiği ayetin öncesine bakıldığında bunun müşrikler tarafından Allah resullerinin getirdikleri ayetler hakkında söylendiği görülecektir. Resuller kendilerine verilen ayetlerin kaynağının Yüce Allah olduğunu söylerken, müşrikler bu ayetlerin kaynağının … olduğunu söylemişlerdir.Kaynağa git
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0,80
Müellifin meali
Belki 'bu (zikir), ergenlerin işe yaramaz sözleridir' -belki de 'onu o kurgulayıp tasarladı'- belki de 'o bir şairdir; yok eğer bunlardan biri değilse o zaman bize evvelkilerin gönderilmesine benzer şekilde herhangi bir ayet (mucize) ile gelsin' dediler.
Üç 'bel' edatının kime ait olduğuna göre iki farklı meal verilir; 'felye'tinâ'nın başındaki 'fâ' fasiha fâsıdır (hazf edilmiş şart cümlesine işaret eder). 'Adğâsu ahlâm' = döküntü/işe yaramaz sözler ve 'buluğa ermişlerin düşleri'.
bel kâlû adġâŝu ahlâmin beli'fterâhu bel huve şâ'irKaynağa git
Notlarını görmek ve eklemek için giriş yap.
Giriş