وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ اِبْرٰه۪يمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُۜ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَاۚ وَاِنَّهُ فِي الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِح۪ينَ
Meal
Kendini bilmeyenden başka İbrahim'in dininden kim yüz çevirir? Andolsun, biz İbrahim'i bu dünyada seçkin kıldık. Şüphesiz o ahirette de iyilerdendir.
Ayette geçen kelimeler ve Arapça gramer bilgileri. Bir kelimeye tıkla, ayrıntıyı aç.
Kaynaklar:
İlişkili kavramlar
Akıl
Kur'an'ı Kur'an'la anlama
Millet-i İbrâhîm (Hanîflik)
Millet-i İbrâhîm (Hanîflik)
Müellifin kendi meali · 2
Kendini bilmez/sefih kimseden başkası İbrahim milletinden yüz çevirmez.
Millet Kavramı
güven 0,80
İbrahim'in milletinden kendi öz benliğini sefih yapandan başkası yüz çevirmez
Münafıklara Resul Tavrı
güven 0,70
Alıntıladığı mealler · 5
Kendini zavallı duruma sokandan başka, kim İbrahim’in milletinden yüz çevirir? Biz onu dünyada seçkin kıldık, ahirette de iyiler arasında olacaktır.
Kendini bilmeyenden başka İbrahim'in dininden kim yüz çevirir? Andolsun, biz İbrahim'i bu dünyada seçkin kıldık. Şüphesiz o ahirette de iyilerdendir.
Diyanet Meali
müellifin alıntıladığı / değerlendirdiği meal
Kuran Ayetlerine Anlam Vermede Keyfilik – 4 (İbrahim as ve Kıble)
güven 0,90
Ibrahim'in dininden kendini bilmezlerden baska kim yuz cevirir? Andolsun ki, biz onu dunyada (elci) sectik, suphesiz o ahirette de iyilerdendir.
İbrahim'in milletinden kendini bilmezlerden başka kim yüz çevirir? Andolsun ki, biz onu dünyada (elçi) seçtik, şüphesiz o ahirette de iyilerdendir.
Kendini zavallı duruma sokandan başka, kim İbrahim'in milletinden yüz çevirir? Biz onu dünyada seçkin kıldık, ahirette de iyiler arasında olacaktır.
Bu içerikle ilgili sorunuzu, düzeltmenizi veya önerinizi iletin. Bildirim doğrudan ekibimize ulaşır, sayfada yayınlanmaz.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,92
Müellifin meali
Kendini zavallı duruma sokandan başka, kim İbrahim’in milletinden yüz çevirir? Biz onu dünyada seçkin kıldık, ahirette de iyiler arasında olacaktır.
Kur'an'ın, Yakub'dan binlerce sene sonra gelen bizlere dini "millet-i İbrâhîm" üzerinden anlattığı âyetlerden biri olarak sıralanır.
Kendini zavallı duruma sokandan başka, kim İbrahim’in milletinden yüz çevirir? Biz onu dünyada seçkin kıldık, ahirette de iyiler arasında olacaktır.Kaynağa git
Müellifin meali
Kendini bilmeyenden başka İbrahim'in dininden kim yüz çevirir? Andolsun, biz İbrahim'i bu dünyada seçkin kıldık. Şüphesiz o ahirette de iyilerdendir.
İbrahim'in milletinden yüz çevirenin sefih sayılması ölçüsü.
İbrahim as'e verilenlere uyulması bakımından bir de sefihlik ölçüsü konulur.Kaynağa git
Yahudilik ve Nasranilik
güven 0,85
Müellifin meali
Ibrahim'in dininden kendini bilmezlerden baska kim yuz cevirir? Andolsun ki, biz onu dunyada (elci) sectik, suphesiz o ahirette de iyilerdendir.
Muellif, Ibrahim sonrasi resullere verilen emrin Ibrahim milletine uymak oldugunu gostermek icin getiriyor.
Bakara/130: ve men yergabu an milleti Ibrahime illa men sefihe nefsehu...Kaynağa git
Zevera Kavramı
güven 0,80
Müellifin meali
İbrahim'in milletinden kendini bilmezlerden başka kim yüz çevirir? Andolsun ki, biz onu dünyada (elçi) seçtik, şüphesiz o ahirette de iyilerdendir.
Müellifin 'millet' kavramının sadece İbrahim'e izâfe edildiğine dair sıraladığı âyetlerden biri.
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ اِبْرٰه۪يمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُKaynağa git
Millet Kavramı
güven 0,80
Müellifin meali
Kendini bilmez/sefih kimseden başkası İbrahim milletinden yüz çevirmez.
İbrahim milletine uymanın zamanüstü bir emir olduğuna delil.
Vemen yerġabu ‘an milleti ibrâhîme illâ men sefihe nefseh(u)Kaynağa git
İbrahim Milleti
güven 0,75
Müellifin meali
Kendini zavallı duruma sokandan başka, kim İbrahim'in milletinden yüz çevirir? Biz onu dünyada seçkin kıldık, ahirette de iyiler arasında olacaktır.
İbrahim milletinden yüz çevirenin sefih sayılması; millet=İbrahim'e özgü kural bütünü.
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ اِبْرٰه۪يمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُKaynağa git
Münafıklara Resul Tavrı
güven 0,70
Müellifin meali
İbrahim'in milletinden kendi öz benliğini sefih yapandan başkası yüz çevirmez
Müellifin kendi çevirisi; 'nefsehû' ifadesini 'kendi öz benliği', 'millet'i tercüme etmeden 'İbrahim'in milleti' olarak bırakır. Buradaki sefeh: aklı olmasına rağmen İbrahim milleti ile kendi kimliği arasındaki ilişkiyi bile isteye anlamak istememek.
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُKaynağa git
Notlarını görmek ve eklemek için giriş yap.
Giriş