وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُٓوا اَيْدِيَهُمَا جَزَٓاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللّٰهِۜ وَاللّٰهُ عَز۪يزٌ حَك۪يمٌ
Translation
[As for] the thief, the male and the female, amputate their hands in recompense for what they earned [i.e., committed] as a deterrent [punishment] from Allāh. And Allāh is Exalted in Might and Wise.
Words in the verse and their Arabic grammar. Click a word to open the detail.
Sources:
Related concepts
Evrensellik (evrenselci yaklaşım)
Had / hudûd (cezalar)
Hazf (belâgat)
Kelime anlam değişimi (anlam kayması)
Kısâs
Kısâs
Kur'an'ın üslûbu
Meal
Meal
Nekâl (caydırıcı ibret cezası)
Şeriatların birliği
Tasdîk
Quoted translations · 7
Yaptıklarına bir karşılık ve Allah’tan caydırıcı bir müeyyide olmak üzere hırsız erkek ile hırsız kadının ellerini kesin. Allah, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.
Diyanet İşleri Başkanlığı (DİB) meali
translation quoted/assessed by the author
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.95
Erkek hırsız ile kadın hırsızın ellerini kesin ki kazandıklarına karşılık bir ceza, Allah tarafından bir caydırma (nekel) olsun. Üstün olan ve doğru kararlar veren Allah’tır.
belirsiz (kitapta kullanılan meal)
translation quoted/assessed by the author
Yorgun Maymunlar Günü — Sebt (Şabat)
güven 0.95
Erkek hırsız ile kadın hırsızın ellerini kesin ki kazandıklarına karşılık bir ceza, Allah tarafından bir caydırma olsun. Üstün olan ve doğru kararlar veren Allah'tır.
Süleymaniye Vakfı
translation quoted/assessed by the author
Kur’an Ayetlerine Anlam Vermede Keyfilik!
güven 0.94
İkisinin ellerini kesin.
Hırsızlık eden erkek ve kadının, yaptıklarına karşılık bir ceza ve Allah'tan bir ibret olmak üzere ellerini kesin. Allah izzet ve hikmet sahibidir.
Erkek hırsızın ve kadın hırsızın ellerini, yaptıklarına karşılık kesin. Bu ALLAH'ın öngördüğü bir caydırma yöntemidir. ALLAH Güçlüdür, Bilgedir.
Erkek hırsızın ve kadın hırsızın ellerini, yaptıklarına karşılık kesin. Bu ALLAH'ın öngördüğü bir caydırma yöntemidir. ALLAH Güçlüdür, Bilgedir.
Send your question, correction or suggestion about this content. It goes directly to our team and is not published on the page.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.95
Author's translation
Yaptıklarına bir karşılık ve Allah’tan caydırıcı bir müeyyide olmak üzere hırsız erkek ile hırsız kadının ellerini kesin. Allah, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.
Bölüm ortasında, açıkça 'Maide 5/38' başlığı ve (DİB meali) etiketiyle verilir. Müellif bu âyeti, Allah'ın hırsızlık cezasını çok net belirlediğinin ve bu cezanın tüm resuller için geçerli olduğunun delili yapar; kendi ifadesiyle 'diğer insanları caydırsın diye ellerin kesilmesidir'.
Yaptıklarına bir karşılık ve Allah’tan caydırıcı bir müeyyide olmak üzere hırsız erkek ile hırsız kadının ellerini kesin. Allah, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir. (DİB meali)Go to source
Yorgun Maymunlar Günü — Sebt (Şabat)
güven 0.95
Author's translation
Erkek hırsız ile kadın hırsızın ellerini kesin ki kazandıklarına karşılık bir ceza, Allah tarafından bir caydırma (nekel) olsun. Üstün olan ve doğru kararlar veren Allah’tır.
"Nekel" kelimesinin caydırıcı ceza anlamına delil olarak getirilmiştir; Sebt'te aşırılık yapanların da aynı nitelikte bir cezaya çarptırıldığı söylenir.
Bu ayette hırsızlık cezasına uygulanacak cezanın mahiyetinin “nekel” yani başkalarını caydırıcı özellikte olması gerektiği ve bunun ellerin kesilmesi olduğu bildirilmektedir. Yüce Allah Bakara 2/66 da Sebt’te aşırılık yapanların da aynı cezaya çarptırıldığını buyurmaktadır.Go to source
Kur’an Ayetlerine Anlam Vermede Keyfilik!
güven 0.94
Author's translation
Erkek hırsız ile kadın hırsızın ellerini kesin ki kazandıklarına karşılık bir ceza, Allah tarafından bir caydırma olsun. Üstün olan ve doğru kararlar veren Allah'tır.
Müellif, hırsız elinin kesilmesini emreden bu âyetle Yusuf 12/31 arasındaki tutarsızlığa dikkat çeker: Yusuf'taki 'ellerini kestiler' mecazi okunursa hırsızlık cezası da mecazi okunabilir gerekçesi doğar; bu da kabul edilemez.
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌGo to source
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.90
Author's translation
İkisinin ellerini kesin.
Müellif bu âyeti karşılaştırma ölçütü olarak kullanır: burada mecaza geçmeyi sağlayacak karîne yoktur, üstelik cezanın nekâl (ibret) olması istenmiştir; dolayısıyla anlam maddîdir. Yusuf 12/31'deki kelimeye "yaralamak" denilebiliyorsa aynı şeyin burada da yapılabilmesi gerekirdi ki bu kabul edilemez.
Mesela, hırsızın elinin kesilmesini bildiren ayette kelime Yusuf suresindeki ibareye benzer şekilde geçmiştir. … faktau ve eydiyehunne “İkisinin ellerini kesin.” (Maide 38) Bu ayet gayet açık bir şekilde hırsızların ellerinin kesilip koparılmasını bildirmektedir.Go to source
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0.85
Author's translation
Hırsızlık eden erkek ve kadının, yaptıklarına karşılık bir ceza ve Allah'tan bir ibret olmak üzere ellerini kesin. Allah izzet ve hikmet sahibidir.
Müellif bu ayeti 5/39 ile birlikte okuyarak, ceza almadan kendiliğinden ıslah olan kişinin cezalandırılmasının adalet olmadığını savunur.
ve's-sâriku ve's-sârikatu fakta'û eydiyehumâGo to source
El Kesme
güven 0.85
Author's translation
Erkek hırsızın ve kadın hırsızın ellerini, yaptıklarına karşılık kesin. Bu ALLAH'ın öngördüğü bir caydırma yöntemidir. ALLAH Güçlüdür, Bilgedir.
Makalenin merkezi ayeti. Muellif el kesmenin hakiki anlamda oldugunu, ancak hukmun yalnizca iman temelli toplumda islerlik kazandigini savunur; Edip Yuksel'in mecazi (iliskiyi kesme/yaralama) okumasini reddeder.
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌGo to source
Hırsızın Eli
güven 0.85
Author's translation
Erkek hırsızın ve kadın hırsızın ellerini, yaptıklarına karşılık kesin. Bu ALLAH'ın öngördüğü bir caydırma yöntemidir. ALLAH Güçlüdür, Bilgedir.
Müellif bu meali aktarıp eleştirir; el kesmenin nekâlen minallah kaydı gereği görünür/caydırıcı bir ceza olması gerektiğini ve ancak adil bir toplumda uygulanabileceğini savunur.
Ves sariku ves sarikatu faktau eydiyehuma cezaen bima keseba nekalen minallah vallahu azizun hakim.Go to source
Sign in to view and add your notes.
Sign in