وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْاٰناً اَعْجَمِياًّ لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ اٰيَاتُهُۜ ءَاَۭۘعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّۜ قُلْ هُوَ لِلَّذ۪ينَ اٰمَنُوا هُدًى وَشِفَٓاءٌۜ وَالَّذ۪ينَ لَا يُؤْمِنُونَ ف۪ٓي اٰذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًىۜ اُو۬لٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَع۪يدٍ۟
Translation
And if We had made it a foreign [i.e., non-Arabic] Qur’ān, they would have said, "Why are its verses not explained in detail [in our language]? Is it a foreign [recitation] and an Arab [messenger]?" Say, "It is, for those who believe, a guidance and cure." And those who do not believe - in their ears is deafness, and it is upon them blindness. Those are being called from a distant place.
Words in the verse and their Arabic grammar. Click a word to open the detail.
Sources:
Related concepts
Dillerin kökeni
Hidayet / hüdâ / rehberlik
Kur'an (el-Kitâb)
Kur'an dili ve yazısı
Mübîn (apaçıklık)
Resm-i hat (noktasız-harekesiz yazı)
Müellifin kendi meali · 1
Eğer biz onu (kitabı) noktalı ve harekeli bir öğreti haline çevirseydik, kesinlikle 'noktalı-harekeli işaretleri ile noktasız-harekesiz işaretleri ayrı ayrı belirtilip tanıtılmalı değil miydi?' derler...
Kuran Arapça mı Arabiyyun mu
güven 0.75
Quoted translations · 3
Eğer biz onu başka dilde bir Kur’an yapsaydık onlar mutlaka, “Onun âyetleri genişçe açıklanmalı değil miydi? Başka dilde bir kitap ve Arap bir peygamber öyle mi?” derlerdi. De ki: “O, inananlar için bir hidayet ve şifâdır. İnanmayanların kulaklarında bir ağırlık vardır ve Kur’an onlara kapalı ve anlaşılmaz gelir. (Sanki) onlara uzak bir yerden sesleniliyor (da anlamıyorlar).”
Diyanet İşleri Başkanlığı
translation quoted/assessed by the author
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0.90
Biz, onu yabanci bir dille 'kur'an' yapsaydik, mutlaka: 'O'nun ayetleri aciklanmali degil miydi?' derlerdi. Yabanci dilde bir kur'ana Arap muhatap, hic olur mu? De ki: 'Kur'an, inananlar icin bir yol gosterici ve bir sifadir.' Ve inanmayanlara gelince, onlarin kulaklarinda bir agirlik vardir. Ve Kur'an, onlara kapalidir. Onlara sanki uzak bir yerden seslenilmektedir.
Onun ayetlerinin açıklanması gerekmez miydi? Arap olana yabancı dille bir (hitap mı)?
Prof. Dr. Mehmet Okuyan, Tefsir
translation quoted/assessed by the author
Kesin Gerçeklik – 5
güven 0.75
Send your question, correction or suggestion about this content. It goes directly to our team and is not published on the page.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0.90
Author's translation
Eğer biz onu başka dilde bir Kur’an yapsaydık onlar mutlaka, “Onun âyetleri genişçe açıklanmalı değil miydi? Başka dilde bir kitap ve Arap bir peygamber öyle mi?” derlerdi. De ki: “O, inananlar için bir hidayet ve şifâdır. İnanmayanların kulaklarında bir ağırlık vardır ve Kur’an onlara kapalı ve anlaşılmaz gelir. (Sanki) onlara uzak bir yerden sesleniliyor (da anlamıyorlar).”
Müellif bu âyeti, vahyin diline muhatapların itiraz edebileceğinin nassı sayıyor. Buradan hareketle: Musa’nın vahiyleri Kıptice olsaydı İsrâiloğulları, İbranice olsaydı Firavun ve kavmi itiraz ederdi; oysa Kur’an’daki Musa kıssalarında hiçbir dil itirazı yoktur. Bu da isimlerin İbranice olduğu söyleminin köksüzlüğünü gösterir.
Çünkü vahye muhatap olanların vahyin diline itiraz edebilecekleri Arapça üzerinden şu şekilde belirtilmiştir. Fussilet 41/44 ... Eğer biz onu başka dilde bir Kur’an yapsaydık onlar mutlaka, “Onun âyetleri genişçe açıklanmalı değil miydi? Başka dilde bir kitap ve Arap bir peygamber öyle mi?” derlerdi.Go to source
Kuran ve Tasdik
güven 0.80
Author's translation
Biz, onu yabanci bir dille 'kur'an' yapsaydik, mutlaka: 'O'nun ayetleri aciklanmali degil miydi?' derlerdi. Yabanci dilde bir kur'ana Arap muhatap, hic olur mu? De ki: 'Kur'an, inananlar icin bir yol gosterici ve bir sifadir.' Ve inanmayanlara gelince, onlarin kulaklarinda bir agirlik vardir. Ve Kur'an, onlara kapalidir. Onlara sanki uzak bir yerden seslenilmektedir.
Muellif 'acemiyyen' kelimesini 'noktalanmis ve harekelenmis metin' olarak yorumlar; ayetteki 'ayet'in 'cumle' degil 'isaret' oldugunu savunur.
Velev cealnahu kur'anen a'cemiyyen le kalu lev la fussilet ayatuh, e a'cemiyyun ve arabiy, kul huve lillezine amenu huden ve sifaun, vellezine la yu'minune fi azanihim vakrun ve huve aleyhim ama, ulaike yunadevne min mekanin baid.Go to source
Kesin Gerçeklik – 5
güven 0.75
Author's translation
Onun ayetlerinin açıklanması gerekmez miydi? Arap olana yabancı dille bir (hitap mı)?
Kur'an'da anlamsız veya anlaşılamaz ayet bulunmadığı tezinin delili olarak aktarılır.
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً اَعْجَمِياًّ لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ اٰيَاتُهُ ءَاَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّGo to source
Kuran Arapça mı Arabiyyun mu
güven 0.75
Author's translation
Eğer biz onu (kitabı) noktalı ve harekeli bir öğreti haline çevirseydik, kesinlikle 'noktalı-harekeli işaretleri ile noktasız-harekesiz işaretleri ayrı ayrı belirtilip tanıtılmalı değil miydi?' derler...
Müellif okuması: a'cemî=noktalı-harekeli, arabî=noktasız-harekesiz; soru hemzesi el yazmasında yok (hemzesiz okuyanlar var). Geleneksel meal (DİB/SV vb.): 'Onu yabancı dilden bir Kur'an kılsaydık... Arab'a yabancı dilden kitap olur mu?'
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْاٰنًا اَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ اٰيَاتُهُ ءَاَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّGo to source
Sign in to view and add your notes.
Sign in