فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَٓا اَيُّهَا الْعَز۪يزُ مَسَّنَا وَاَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجٰيةٍ فَاَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَاۜ اِنَّ اللّٰهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّق۪ينَ
Translation
So when they entered upon him [i.e., Joseph], they said, "O ʿAzeez, adversity has touched us and our family, and we have come with goods poor in quality, but give us full measure and be charitable to us. Indeed, Allāh rewards the charitable."
Words in the verse and their Arabic grammar. Click a word to open the detail.
Sources:
Related concepts
Mısır
Mısır
Nifak / münâfık
Sadaka
Sadaka
Vezîr
Yûsuf
Müellifin kendi meali · 2
Yûsuf’un yanına girdiklerinde, “Ey o en üstünlere mensup olan! Bize ve ehlimize o darlık yapıştı. Değersiz bir sermaye ile geldik. Zahiremizi tam ölç, ayrıca bize sadaka ver. Şüphesiz Allah, sadaka verenleri mükâfatlandırır” dediler.
Yusuf Suresi (12. Sure) – Ayet Mealleri
güven 1.00
Yûsuf’un yanına girdiklerinde, “Ey o en üstünlere mensup olan! Bize ve ehlimize o darlık yapıştı. Değersiz bir sermaye ile geldik. Zahiremizi tam ölç, ayrıca bize sadaka ver. Şüphesiz Allah, sadaka verenleri mükâfatlandırır” dediler.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.95
Quoted translations · 4
Bunun üzerine (Mısır’a dönüp) Yûsuf’un yanına girdiklerinde, “Ey güçlü vezir! Bize ve ailemize darlık ve sıkıntı dokundu. Değersiz bir sermaye ile geldik. Zahiremizi tam ölç, ayrıca bize sadaka ver. Şüphesiz Allah, sadaka verenleri mükâfatlandırır” dediler
Diyanet İşleri Başkanlığı (DİB) meali
translation quoted/assessed by the author
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.85
Ey Aziz
Ey Aziz! Ailemize sıkıntı dokundu, buraya az bir sermaye ile geldik ama sen tahılı bize tam ver sadakan olsun, Allah sadaka verenlerin karşılığını verir
Darlık bizi ve ehlimize dokundu.
Send your question, correction or suggestion about this content. It goes directly to our team and is not published on the page.
Yusuf Suresi (12. Sure) – Ayet Mealleri
güven 1.00
Author's translation
Yûsuf’un yanına girdiklerinde, “Ey o en üstünlere mensup olan! Bize ve ehlimize o darlık yapıştı. Değersiz bir sermaye ile geldik. Zahiremizi tam ölç, ayrıca bize sadaka ver. Şüphesiz Allah, sadaka verenleri mükâfatlandırır” dediler.
Yûsuf’un yanına girdiklerinde, “Ey o en üstünlere mensup olan! Bize ve ehlimize o darlık yapıştı. Değersiz bir sermaye ile geldik. Zahiremizi tam ölç, ayrıca bize sadaka ver. Şüphesiz Allah, sadaka verenleri mükâfatlandırır” dediler.Go to source
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.95
Author's translation
Yûsuf’un yanına girdiklerinde, “Ey o en üstünlere mensup olan! Bize ve ehlimize o darlık yapıştı. Değersiz bir sermaye ile geldik. Zahiremizi tam ölç, ayrıca bize sadaka ver. Şüphesiz Allah, sadaka verenleri mükâfatlandırır” dediler.
“bidâatin müzcât” yine ticarî anlamıyla “değersiz bir sermaye”; “eyyühe’l-Azîz” de 12/78’deki gibi “o en üstünlere mensup olan” diye çevrilmiştir.
(12/88) Yûsuf’un yanına girdiklerinde, “Ey o en üstünlere mensup olan! Bize ve ehlimize o darlık yapıştı. Değersiz bir sermaye ile geldik. Zahiremizi tam ölç, ayrıca bize sadaka ver. Şüphesiz Allah, sadaka verenleri mükâfatlandırır” dediler.Go to source
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.90
88. âyet, kardeşlerin Yûsuf'a 'Ey Aziz' diye hitap etmesi delili olarak kullanılır: Yûsuf o sırada melik (kral) değildir, dolayısıyla suvâ'u'l-melik'teki melik Mısır kralıdır. Numara metinde yazılıdır; meâl verilmemiştir.
Zaten üçüncü defa Yusuf’un karşısına çıkanlar ona “Ey Aziz” (Yusuf 88) demişlerdir. Yani “melik” kelimesinden Yusuf’un kast edilmediği, bildiğimiz Mısır kralının kast edildiği anlaşılmaktadır.Go to source
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.85
Author's translation
Bunun üzerine (Mısır’a dönüp) Yûsuf’un yanına girdiklerinde, “Ey güçlü vezir! Bize ve ailemize darlık ve sıkıntı dokundu. Değersiz bir sermaye ile geldik. Zahiremizi tam ölç, ayrıca bize sadaka ver. Şüphesiz Allah, sadaka verenleri mükâfatlandırır” dediler
Bölüm başında verilen ve kaynağı açıkça DİB olarak etiketlenen meal. Müellif bu âyeti kardeşlerin münafıklığını tescilleyen âyet olarak okur: Yusuf'u ve alıkonulan kardeşlerini sormak yerine sadaka istemeleri ve ‘Allah sadaka verenleri ödüllendirir’ diyerek sömürü yapmaları münafıklıklarının delilidir.
Bunun üzerine (Mısır’a dönüp) Yûsuf’un yanına girdiklerinde, “Ey güçlü vezir! Bize ve ailemize darlık ve sıkıntı dokundu. Değersiz bir sermaye ile geldik. Zahiremizi tam ölç, ayrıca bize sadaka ver. Şüphesiz Allah, sadaka verenleri mükâfatlandırır” dediler (DİB meali).Go to source
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.85
Author's translation
Ey Aziz
Dipnotta yer alan, ama içerik taşıyan bir tespit: müellif Yûsuf'a 'Mısır Azizi' demesini bu âyetle gerekçelendirir — kardeşler buğday dağıtımını denetleyenin Yûsuf olduğunu bilmedikleri için ona 'Ey Aziz' diye hitap etmişlerdir.
Nitekim 88. ayette üçüncü defa karşısına çıktıkları Yusuf’a hitap ederken “Ey Aziz” demişlerdir.Go to source
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0.85
Müellife göre kardeşler üçüncü kez Yusuf'un huzuruna çıktıklarında alıkonulan kardeşlerinin akıbetini dahi sormamışlardır; bu da onların iki kardeşin yokluğundan memnun olduklarının delilidir. Âyet numarası metinde açıkça verilmiştir.
onlar ne Yusuf’u soruşturmuş ne de tekrar karşısına çıktıkları Yusuf’a alıkonulan kardeşlerinin akıbetini hiç sormamışlardır (87 ve 88 ayetler).Go to source
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.75
Author's translation
Ey Aziz! Ailemize sıkıntı dokundu, buraya az bir sermaye ile geldik ama sen tahılı bize tam ver sadakan olsun, Allah sadaka verenlerin karşılığını verir
Bölüm ortasında, kardeşlerin alıkonulan kardeşlerini hiç sormadan doğrudan sadaka istediklerini göstermek için aktarılan âyet. Açık sahiplenme işareti bulunmadığından alıntı sayıldı; kaynağı metinde belirtilmemiştir.
sanki hiçbir şey yaşamamışlar gibi kalkıp “Ey Aziz! Ailemize sıkıntı dokundu, buraya az bir sermaye ile geldik ama sen tahılı bize tam ver sadakan olsun, Allah sadaka verenlerin karşılığını verir” (Yusuf 88) şeklinde konuşmuş ve resmen sadaka istemişlerdir.Go to source
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0.60
Author's translation
Darlık bizi ve ehlimize dokundu.
Kıtlığın Yakup ailesinin yaşadığı bölgede de etkili olduğunun delili olarak getirilir. Müellif âyet numarası vermez, yalnız 'kardeşler Mısır'a son gelişlerinde' der; 12/88 olması kuvvetle muhtemeldir. Kısmî karşılıkta sahiplenme işareti yoktur.
Zaten kıssanın ilerleyen bölümlerinde kardeşler Mısır’a son gelişlerinde bunu açıkça ifade etmektedirler. … “Darlık bizi ve ehlimize dokundu.”Go to source
Sign in to view and add your notes.
Sign in