اَلَّذ۪ينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذ۪ي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرٰيةِ وَالْاِنْج۪يلِۘ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهٰيهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَٓائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلَالَ الَّت۪ي كَانَتْ عَلَيْهِمْۜ فَالَّذ۪ينَ اٰمَنُوا بِه۪ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّـذ۪ٓي اُنْزِلَ مَعَهُٓۙ اُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ۟
الترجمة
Those who follow the Messenger, the unlettered prophet, whom they find written [i.e., described] in what they have of the Torah and the Gospel, who enjoins upon them what is right and prohibits them from what is wrong and makes lawful for them what is good and forbids them from what is evil and relieves them of their burden and the shackles which were upon them. So they who have believed in him, honored him, supported him and followed the light which was sent down with him - it is those who will be the successful.
الكلمات الواردة في الآية وقواعدها العربية. انقر كلمة لفتح التفاصيل.
المصادر:
المفاهيم ذات الصلة
Ef'al-i kulub (kalp fiilleri)
Hâl (gramer hali)
Harf-i cer (cer edatları)
İncîl
İnd (indallah / Allah katında)
Îsâ
Kur'an (el-Kitâb)
Muhammed (s.a.v.)
Muhammed (s.a.v.)
Mûsâ
Resûl / mürselîn
Resûl-Nebî-Ümmî terkibi
Resûl-Nebî-Ümmî terkibi
Risâlet
Tayyib ve Habîs (temiz-pis)
Tevrât
Yöntem (usûl / metodoloji)
Müellifin kendi meali · 1
Onların yanı Tevrat ve İncil'de bulunmaktadır.
A’raf 157. Ayet – ‘Tevrat’ – ‘Musa’ İlişkisi
güven 0٫80
ترجمات مقتبسة · 10
Onlar ümmi nebi olan bu Rasul’e uyan kimselerdir. Onun özelliğini yanlarındaki Tevrat’ta ve İncil’de yazılı bulurlar. O Resul onlara, marufa uygun olanı emreder ve münkeri yasaklar. Temiz şeyleri helal, pis şeyleri haram kılar. Isr’larını, üzerlerindeki ağır yükleri kaldırıp atar. Kim ona inanır, onu destekler, ona yardım eder ve onunla birlikte indirilen nûra (Kitaba) uyarsa, işte onlar umduklarına kavuşacak olanlardır.”
(Yani) yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı buldukları Elçi'ye, o [ümmi] Peygamber'e uyanlara...
Mehmet Okuyan meali
ترجمة اقتبسها/قيّمها المؤلف
A’raf 157. Ayet – ‘Tevrat’ – ‘Musa’ İlişkisi
güven 0٫90
Yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı buldukları o elçiye, o ümmî Peygamber'e uyanlar (var ya), işte o Peygamber onlara iyiliği emreder, onları kötülükten meneder, onlara temiz şeyleri helâl, pis şeyleri haram kılar. Ağırlıklarını ve üzerlerindeki zincirleri indirir. O Peygamber'e inanıp ona saygı gösteren, ona yardım eden ve onunla birlikte gönderilen nûr'a (Kur'an'a) uyanlar var ya, işte kurtuluşa erenler onlardır.
Yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı buldukları o elçiye, o ümmî Peygamber'e uyanlar (var ya), işte o Peygamber onlara iyiliği emreder, onları kötülükten meneder, onlara temiz şeyleri helâl, pis şeyleri haram kılar. Ağırlıklarını ve üzerlerindeki zincirleri indirir. O Peygamber'e inanıp ona saygı gösteren, ona yardım eden ve onunla birlikte gönderilen nûr'a (Kur'an'a) uyanlar var ya, işte kurtuluşa erenler onlardır.
...işte o Peygamber onlara iyiliği emreder, onları kötülükten meneder, onlara temiz şeyleri helâl, pis şeyleri haram kılar...
Onlar, yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı bulacakları ümmi nebi olan bu resule uyanlardır.
Onlar, yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı bulacakları ümmi nebi olan bu resule uyanlardır. O resul onların iyi şeyleri yapmalarını ister ve kötü şeylerden sakındırır. Onlara temiz şeyleri helal, pis şeyleri haram kılar. Onların ısrını /ağır yükünü ve üzerlerindeki prangaları kaldırır. Ona güvenen, onun değerini bilen, ona yardımcı olan ve onunla birlikte indirilen nûra (Kur'ân'a) uyanlar var ya işte umduklarına kavuşacak olanlar onlardır.
...O Peygamber'e inanıp ona saygı gösteren, ona yardım eden ve onunla birlikte gönderilen nûr'a (Kur'an'a) uyanlar var ya, işte kurtuluşa erenler onlardır.
Yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı buldukları o elçiye, o ümmî Peygamber'e uyanlar... işte kurtuluşa erenler onlardır.
Yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı buldukları o elçiye, o ümmî Peygamber'e uyanlar (var ya), işte o Peygamber onlara iyiliği emreder, onları kötülükten meneder...
أرسل سؤالك أو تصحيحك أو اقتراحك حول هذا المحتوى. يصل مباشرة إلى فريقنا ولا يُنشر على الصفحة.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0٫90
ترجمة المؤلف
Onlar ümmi nebi olan bu Rasul’e uyan kimselerdir. Onun özelliğini yanlarındaki Tevrat’ta ve İncil’de yazılı bulurlar. O Resul onlara, marufa uygun olanı emreder ve münkeri yasaklar. Temiz şeyleri helal, pis şeyleri haram kılar. Isr’larını, üzerlerindeki ağır yükleri kaldırıp atar. Kim ona inanır, onu destekler, ona yardım eder ve onunla birlikte indirilen nûra (Kitaba) uyarsa, işte onlar umduklarına kavuşacak olanlardır.”
Müellife göre bu âyet, sonraki elçinin özelliklerinin önceki kitaplarda yazılı olduğunun delilidir; böylece "tanımıyorduk" bahanesi kalmaz.
Onlar ümmi nebi olan bu Rasul’e uyan kimselerdir. Onun özelliğini yanlarındaki Tevrat’ta ve İncil’de yazılı bulurlar. O Resul onlara, marufa uygun olanı emreder ve münkeri yasaklar. Temiz şeyleri helal, pis şeyleri haram kılar. Isr’larını, üzerlerindeki ağır yükleri kaldırıp atar.اذهب إلى المصدر
A’raf 157. Ayet – ‘Tevrat’ – ‘Musa’ İlişkisi
güven 0٫90
ترجمة المؤلف
(Yani) yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı buldukları Elçi'ye, o [ümmi] Peygamber'e uyanlara...
Müellifin eleştirdiği geleneksel meal örneği. İki itiraz: (1) 'yanlarındaki' ifadesi Tevrat ve İncil'e hâl/sıfat yapılmış, oysa mamul âmilinin önüne geçemez; (2) muzâri 'yecidûnehu' fiiline 'buldukları' şeklinde geçmiş zaman anlamı verilmiş.
اذهب إلى المصدر
Filozofların Bir Türlü Bulmadığı “Hakikat”
güven 0٫90
ترجمة المؤلف
Yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı buldukları o elçiye, o ümmî Peygamber'e uyanlar (var ya), işte o Peygamber onlara iyiliği emreder, onları kötülükten meneder, onlara temiz şeyleri helâl, pis şeyleri haram kılar. Ağırlıklarını ve üzerlerindeki zincirleri indirir. O Peygamber'e inanıp ona saygı gösteren, ona yardım eden ve onunla birlikte gönderilen nûr'a (Kur'an'a) uyanlar var ya, işte kurtuluşa erenler onlardır.
Müellifin merkezî delili: ayet, resulün insanın sırtındaki 'ısr' (ağır yük) ve zincirleri kaldırdığını bildirir; müellif bunu husustan umuma taşıyarak risâletin insanı sadeleştirdiği tezine dayanak yapar.
وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْاذهب إلى المصدر
Resulen Nebiyyel Ümmiyye
güven 0٫90
ترجمة المؤلف
Yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı buldukları o elçiye, o ümmî Peygamber'e uyanlar (var ya), işte o Peygamber onlara iyiliği emreder, onları kötülükten meneder, onlara temiz şeyleri helâl, pis şeyleri haram kılar. Ağırlıklarını ve üzerlerindeki zincirleri indirir. O Peygamber'e inanıp ona saygı gösteren, ona yardım eden ve onunla birlikte gönderilen nûr'a (Kur'an'a) uyanlar var ya, işte kurtuluşa erenler onlardır.
Müellifin 'resûlen nebiyye'l-ümmiyye' tartışmasının merkez ayeti.
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِاذهب إلى المصدر
İftira Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0٫85
ترجمة المؤلف
...işte o Peygamber onlara iyiliği emreder, onları kötülükten meneder, onlara temiz şeyleri helâl, pis şeyleri haram kılar...
Yiyeceklerin tayyib-habis olarak ikiye ayrılması ve 'haram = habîs' denkleminin dayanağı.
veyuhillu lehumu't-tayyibâti veyuharrimu 'aleyhimu'l-habâisاذهب إلى المصدر
A’raf 157. Ayet – ‘Tevrat’ – ‘Musa’ İlişkisi
güven 0٫85
ترجمة المؤلف
Onlar, yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı bulacakları ümmi nebi olan bu resule uyanlardır.
Müellifin 'hepsi aynı şeyi söylemiştir' dediği meal ittifakına örnek; Gölpınarlı meali de ('Ellerindeki Tevrat'ta ve İncil'de de yazılmış olarak bulacakları') aynı yapıyı taşır.
اذهب إلى المصدر
Musa Kıssasında ‘Sen’ Denilen Resul
güven 0٫85
ترجمة المؤلف
Onlar, yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı bulacakları ümmi nebi olan bu resule uyanlardır. O resul onların iyi şeyleri yapmalarını ister ve kötü şeylerden sakındırır. Onlara temiz şeyleri helal, pis şeyleri haram kılar. Onların ısrını /ağır yükünü ve üzerlerindeki prangaları kaldırır. Ona güvenen, onun değerini bilen, ona yardımcı olan ve onunla birlikte indirilen nûra (Kur'ân'a) uyanlar var ya işte umduklarına kavuşacak olanlar onlardır.
er-rasûle'n-nebiyye'l-ümmiyye terkibinin geçtiği ayet. Müellife göre bu terkibin Muhammed'e döndürülmesi ve 'ümmî'ye Mekkeli anlamı verilmesi müktesebatın kabulüdür; bağlam ise Musa kıssasıdır.
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ...اذهب إلى المصدر
Bühtan Kelimesi Üzerine Bir Çalışma
güven 0٫80
ترجمة المؤلف
...O Peygamber'e inanıp ona saygı gösteren, ona yardım eden ve onunla birlikte gönderilen nûr'a (Kur'an'a) uyanlar var ya, işte kurtuluşa erenler onlardır.
Resûl ile birlikte indirilene de 'en-Nûr' denmesi.
وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَاذهب إلى المصدر
A’raf 157. Ayet – ‘Tevrat’ – ‘Musa’ İlişkisi
güven 0٫80
ترجمة المؤلف
Onların yanı Tevrat ve İncil'de bulunmaktadır.
Müellifin 'indehum fi't-tevrâti ve'l-incîl' cümlesine mahalli i'rab vererek ('indehum' mübteda, 'fi't-tevrâti ve'l-incîl' haber) ürettiği özgün okuma. Harf-i cer'in kendinden sonrakini cerredeceği gerekçesiyle meallerin 'yanlarındaki Tevrat ve İncil' anlamını reddeder; ayrıca 'yecidûnehu' ef'âl-i kulûb sayılırsa fiile 'bulmak' değil 'anlayacaklar/sezecekler/bilecekler' manası verilmesi gerektiğini savunur.
الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِاذهب إلى المصدر
Kur’an Resule Yazılı Olarak Verildi!
güven 0٫78
ترجمة المؤلف
Yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı buldukları o elçiye, o ümmî Peygamber'e uyanlar... işte kurtuluşa erenler onlardır.
'Mektûben' kelimesiyle resûlün özelliklerinin Tevrat ve İncil'de yazılı olduğunu bildirir.
الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيلاذهب إلى المصدر
İsa, Adem, Beşer, Nas, İnsan 3
güven 0٫75
ترجمة المؤلف
Yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılı buldukları o elçiye, o ümmî Peygamber'e uyanlar (var ya), işte o Peygamber onlara iyiliği emreder, onları kötülükten meneder...
Müellif 'ümmî'nin 'okuma-yazma bilmeyen Muhammed' değil 'annesine mensûb İsa' olduğunu savunur.
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِاذهب إلى المصدر
سجّل الدخول لعرض ملاحظاتك وإضافتها.
تسجيل الدخول