(12/38) “(Çünkü) Atalarım İbrahim İshak ve Yakup’un bildirisinde peşleri sıra (ben) geldim. Bizim herhangi bir şeyde Allah’a ortak olmamızın imkânı yoktur. İşte bu (Atalarımın milleti), bizim üzerimize de ve insanların üzerine de Allah’ın tercihinden dolayıdır, fakat insanların çoğu (Allah’ın tercihiyle) yetinmeyecekler.”

Bu açıklamalardan sonra ayete daha isabetli olduğunu öngördüğü

Kelimenin “yükümlülük altına sokan bir bildiri” anlamı göz önüne alındığında ayetin başında geçen … bu cümlenin anlamının “(Çünkü) Atalarım İbrahim İshak ve Yakup’un bildirisinde peşleri sıra (ben) geldim” şeklinde olması daha isabetli olacaktır.

Yine meallere göre 38. ayette gelen Yusuf’un söylediği … cümlesi ise “Atalarım İbrahim, İshak ve Yakub’un dinine uydum” şeklinde çevrilmiştir.

“Atalarım İbrahim, İshak ve Yakub’un dinine uydum. Bizim, Allah’a herhangi bir şeyi ortak koşmamız (söz konusu) olamaz. Bu, bize ve insanlara Allah’ın bir lütfudur, fakat insanların çoğu şükretmezler” (DİB meali)

Yusuf daha önce bu kişiye İbrahim, İshak ve Yakup’un ataları olduğunu bildirmiş (38. ayet) onların peşi sıra gittiğini söylemişti.

(12/38) '(Çünkü) Atalarım İbrahim İshak ve Yakup'un bildirisinde, peşleri sıra (ben) geldim. Bizim herhangi bir şeyde Allah'a ortak olmamızın imkânı yoktur. İşte bu (Atalarımın milleti), bizim üzerimize de ve insanların üzerine de Allah'ın tercihinden dolayıdır, fakat insanların çoğu (Allah'ın tercihiyle) yetinmeyecekler.'

Oysa hemen birkaç ayet sonra (37 ve 38. ayetler) Yusuf, Mısırlı olanlara İbrahim, İshak ve Yakup’tan bahsetmekte, onların dinine tabi olduğunu söylemekte ama Mısırlılar “bu saydığın isimlerden ve bu dinden bizim haberimiz yok” dememektedirler.

وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ اٰبَٓاء۪ٓي اِبْرٰه۪يمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوبَ

وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ اٰبَائي اِبْرٰهيمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا اَنْ نُشْرِكَ بِاللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ ذٰلِكَ مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ

Yine babası Yakup gibi Yusuf da düştüğü zindanda kendisini tanımlarken atası İbrahim ile başlayan şu arka plan tarif edilir. (…) Ben atalarımın dinine uymuş bulunuyorum; İbrahim'in, İshak'ın ve Yakup'un dinine… Bizim herhangi bir şeyi Allah'a ortak saymaya hakkımız olamaz.

Fakat Kur’an’da anlatılan Yusuf kıssasında zindana düşen Yusuf babasını lakabıyla değil adıyla anmıştır. َوَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْ حَاقَ وَيَعْقُوب ۚ Ben atalarım İbrahim, İshak ve Yakup’un milletine tabi oldum.

Oysa ayetin devamında Yusuf hiçbir zaman şirk koşmadığını belirtmektedir. … “Biz asla (hiçbir zaman) herhangi bir şeyi Allah’a ortak koşanlar olmadık.”

Ben atalarımın dinine uymuş bulunuyorum; İbrahim'in, İshak'ın ve Yakup'un dinine…