وَاِذْ قَالَ ع۪يسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَن۪ٓي اِسْرَٓائ۪لَ اِنّ۪ي رَسُولُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَـيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰيةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْت۪ي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُٓ اَحْمَدُۜ فَلَمَّا جَٓاءَهُمْ بِالْبَـيِّنَاتِ قَالُوا هٰذَا سِحْرٌ مُب۪ينٌ
Meal
Hani, Meryem oğlu İsa, “Ey İsrailoğulları! Şüphesiz ben, Allah’ın size, benden önce gelen Tevrat’ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek, Ahmed adında bir peygamberi müjdeleyici (olarak gönderdiği) peygamberiyim” demişti. Fakat (İsa) onlara apaçık mucizeleri getirince, “Bu, apaçık bir sihirdir” dediler.1
Ayette geçen kelimeler ve Arapça gramer bilgileri. Bir kelimeye tıkla, ayrıntıyı aç.
Kaynaklar:
İlişkili kavramlar
Beşîr ve Nezîr
Harf-i cer (cer edatları)
Hâtemü'n-nebiyyîn (son nebî)
Îsâ
Îsâ
Îsâ
İsrâiloğulları (Benî İsrâîl)
Meal
Mübîn (apaçıklık)
Muhammed (s.a.v.)
Muhammed (s.a.v.)
Nebe' (vahiyle bilinen haber)
Nübüvvet
Nübüvvet
Resûl / mürselîn
Risâlet
Sihir / sâhir
Tasdîk
Tasdîk
Tevrât
Tevrât
Alıntıladığı mealler · 6
Meryem oğlu İsa da şöyle demişti: “Ey İsrailoğulları! Ben, Allah’ın elçisiyim; size, önümde bulunan Tevrat’tan olanı onaylamak ve benden sonra gelecek ve ayırıcı özelliği Ahmed olan elçiyi müjdelemek için geldim.” İsa onlara açık belgelerle gelince: “Bu, açık bir büyüdür” demişlerdi.
Süleymaniye Vakfı
müellifin alıntıladığı / değerlendirdiği meal
Yorgun Maymunlar Günü — Sebt (Şabat)
güven 0,95
Meryem oğlu İsa da şöyle demişti: “Ey İsrailoğulları! Ben, Allah’ın elçisiyim; size, önümde bulunan Tevrat’tan olanı onaylamak ve benden sonra gelecek ve ayırıcı özelliği Ahmed olan elçiyi müjdelemek için geldim.” İsa onlara açık belgelerle gelince: “Bu, açık bir büyüdür” demişlerdi.
Süleymaniye Vakfı
müellifin alıntıladığı / değerlendirdiği meal
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,90
Meryem oğlu İsa da şöyle demişti: “Ey İsrailoğulları! Ben, Allah’ın elçisiyim; size, önümde bulunan Tevrat’tan olanı onaylamak ve benden sonra gelecek ve ayırıcı özelliği Ahmed olan elçiyi müjdelemek için geldim.” İsa onlara açık belgelerle gelince: “Bu, açık bir büyüdür” demişlerdi.
Süleymaniye Vakfı
müellifin alıntıladığı / değerlendirdiği meal
Yorgun Maymunlar Günü — Sebt (Şabat)
güven 0,90
Hani Meryem oğlu Îsâ: “Ey İsrailoğulları! Ben, elinizdeki Tevrat’ı doğrulayan ve benden sonra gelecek olan, adı ahmed olan bir resûlü müjdeleyen Allah’ın Resûl’üyüm.” demişti. Fakat onlara beyyineler getirince, onlar: “Bu, apaçık bir büyüdür.” dediler.
Erhan Aktaş Meali
müellifin alıntıladığı / değerlendirdiği meal
Saff 61/6. Ayet Mealine Dair
güven 0,90
SV: Meryem oğlu İsa da şöyle demişti: 'Ey İsrailoğulları! Ben, Allah'ın elçisiyim; size, önümde bulunan Tevrat'tan olanı onaylamak ve benden sonra gelecek ve ayırıcı özelliği Ahmed olan elçiyi müjdelemek için geldim.' Muhammed onlara açık belgelerle gelince: 'Bu, açık bir büyüdür' demişlerdi.
TDV Meali ve Süleymaniye Vakfı Meali (karşılaştırmalı)
müellifin alıntıladığı / değerlendirdiği meal
Bağlam ve Anlam
güven 0,90
Hatırla ki, Meryem oğlu İsa: Ey İsrailoğulları! Ben size Allah'ın elçisiyim, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir peygamberi de müjdeleyici olarak geldim, demişti. Fakat o, kendilerine açık deliller getirince: Bu apaçık bir büyüdür, dediler.
Bu içerikle ilgili sorunuzu, düzeltmenizi veya önerinizi iletin. Bildirim doğrudan ekibimize ulaşır, sayfada yayınlanmaz.
Yorgun Maymunlar Günü — Sebt (Şabat)
güven 0,95
Müellifin meali
Meryem oğlu İsa da şöyle demişti: “Ey İsrailoğulları! Ben, Allah’ın elçisiyim; size, önümde bulunan Tevrat’tan olanı onaylamak ve benden sonra gelecek ve ayırıcı özelliği Ahmed olan elçiyi müjdelemek için geldim.” İsa onlara açık belgelerle gelince: “Bu, açık bir büyüdür” demişlerdi.
Müellifler bu âyeti elçiler arası ilişkinin ölçüsünü koyan âyet sayıyor: öncekini tasdik, sonrakini müjdeleme. Bu ölçünün bugünkü hâliyle uygulanmasının mümkün görünmediğini, “dinler arası diyalog” girişimlerinin de aldatmaca olduğunu söylüyorlar. Meâl atıfsız verildi; müelliflerin sahiplendiğine dair açık işaret yok.
Bu mübarek ayet, elçiler arası ilişkinin ölçüsünü koymaktadır. Öncekini tasdik etmek, sonrakini müjdelemek. Bu ayetin söylediğini yapmak ancak önceki, şimdiki ve sonraki elçiler arasında uyum olduğunda mümkün olmaktadır.Kaynağa git
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,90
Müellifin meali
Meryem oğlu İsa da şöyle demişti: “Ey İsrailoğulları! Ben, Allah’ın elçisiyim; size, önümde bulunan Tevrat’tan olanı onaylamak ve benden sonra gelecek ve ayırıcı özelliği Ahmed olan elçiyi müjdelemek için geldim.” İsa onlara açık belgelerle gelince: “Bu, açık bir büyüdür” demişlerdi.
Müellif, sonraki elçinin önceki resul tarafından adıyla bildirildiğine delil getirir. Meâlde "ismuhû Ahmed" "ayırıcı özelliği Ahmed olan" diye karşılanmıştır; müellif bunu ayrıca tartışmaz.
Meryem oğlu İsa da şöyle demişti: “Ey İsrailoğulları! Ben, Allah’ın elçisiyim; size, önümde bulunan Tevrat’tan olanı onaylamak ve benden sonra gelecek ve ayırıcı özelliği Ahmed olan elçiyi müjdelemek için geldim.” İsa onlara açık belgelerle gelince: “Bu, açık bir büyüdür” demişlerdi.Kaynağa git
Yorgun Maymunlar Günü — Sebt (Şabat)
güven 0,90
Müellifin meali
Meryem oğlu İsa da şöyle demişti: “Ey İsrailoğulları! Ben, Allah’ın elçisiyim; size, önümde bulunan Tevrat’tan olanı onaylamak ve benden sonra gelecek ve ayırıcı özelliği Ahmed olan elçiyi müjdelemek için geldim.” İsa onlara açık belgelerle gelince: “Bu, açık bir büyüdür” demişlerdi.
Müellifler âyeti, elçinin iki yönlü görevinin (öncekini tasdik, sonrakini müjdeleme) delili olarak kullanır; İsa'nın kendi ağzından Tevrat'ı onayladığını söylemesi, İncil'de anlatılan Şabat tavrıyla arasındaki gerilimi ortaya koyar.
Allah’ın gönderdiği elçilerin görev tanımı içinde şu kural da vardır. Kendinden öncekini tasdik etmek, kendinden sonrakini müjdelemek.Kaynağa git
Saff 61/6. Ayet Mealine Dair
güven 0,90
Müellifin meali
Hani Meryem oğlu Îsâ: “Ey İsrailoğulları! Ben, elinizdeki Tevrat’ı doğrulayan ve benden sonra gelecek olan, adı ahmed olan bir resûlü müjdeleyen Allah’ın Resûl’üyüm.” demişti. Fakat onlara beyyineler getirince, onlar: “Bu, apaçık bir büyüdür.” dediler.
Makalede eleştiri konusu yapılan meal. Müellif 'elinizdeki Tevrat'ı doğrulayan' kısmını metne aykırı bulur ve 'iki elimin arasında Tevrat'tan olanı tasdik edici' şeklinde çevrilmesi gerektiğini savunur.
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌKaynağa git
Bağlam ve Anlam
güven 0,90
Müellifin meali
SV: Meryem oğlu İsa da şöyle demişti: 'Ey İsrailoğulları! Ben, Allah'ın elçisiyim; size, önümde bulunan Tevrat'tan olanı onaylamak ve benden sonra gelecek ve ayırıcı özelliği Ahmed olan elçiyi müjdelemek için geldim.' Muhammed onlara açık belgelerle gelince: 'Bu, açık bir büyüdür' demişlerdi.
Müellifin tutarsızlık delili: aynı meal yazarları burada aynı ibareye 'Tevrat'tan olanı onaylamak' manası vermiş, yani kendi meallerine bile uymamışlardır.
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُKaynağa git
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0,85
Gelecekten haber veren vahye ikinci örnek. Âyet numarası bölüm sonu dipnotunda verilmiştir (Bkz. Saff 61/6); muhteva örtüşmesi kesindir.
Meryem’in babasız doğurduğu İsa kendisinden 700 yıl sonra dünyaya gelecek Ahmet ismindeki resulü haber vermiştir.Kaynağa git
Sihr” Kelimesi
güven 0,85
Müellifin meali
Hatırla ki, Meryem oğlu İsa: Ey İsrailoğulları! Ben size Allah'ın elçisiyim, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir peygamberi de müjdeleyici olarak geldim, demişti. Fakat o, kendilerine açık deliller getirince: Bu apaçık bir büyüdür, dediler.
Müellif ayetin son cümlesini kendi ifadesiyle "Ne zaman ki onlara beyyinatları getirdi, o zaman 'Bu mubin bir sihirdir.' dediler" şeklinde okur ve 'beyyinat'ı "zaten bilinenlerin ilanı" diye tanımlar; kelimenin 'el' takısıyla marife gelmesini buna delil sayar. Ona göre buradaki beyyinat İsa'nın mucizeleri olamaz.
فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌKaynağa git
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,75
Sonra gelecek resul bilgisinin daima önceden verildiği tezine delil olarak, İsa’nın Muhammed’i müjdelemesi gösteriliyor. Numara dipnottadır (Bkz. Saff 61/6).
Mesela, Muhammed (a.s)’in geleceği İsa tarafından daha o doğmadan yüzyıllar önce bildirilmiştir.178Kaynağa git
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,70
Elçilerin ardıllarını bildiğine delil; âyet numarası dipnotta (Bkz. Saf 61/6) verilmiştir.
İsa’nın kendisinden yüzlerce yıl sonra gelecek elçinin bildirmesini,Kaynağa git
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,70
Müellif, "geleceği önceden bildirilen tek elçi Muhammed'dir" şeklindeki geleneksel kabulü aktarırken dipnotta Saf 61/6'ya atıf yapar ve Kur'an'ın bu kabulü (tek elçi olması yönüyle) doğrulamadığını söyler. Âyetin meali verilmemiştir.
Geleneksel anlayışa göre, geleceği önceden bildirilen tek elçi Muhammed (a.s)'dir. Oysa Kur'an bu bilgiyi doğrulamaz.Kaynağa git
Notlarını görmek ve eklemek için giriş yap.
Giriş