فَبَدَاَ بِاَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَٓاءِ اَخ۪يهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَٓاءِ اَخ۪يهِۜ كَذٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَۜ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ اَخَاهُ ف۪ي د۪ينِ الْمَلِكِ اِلَّٓا اَنْ يَشَٓاءَ اللّٰهُۜ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَٓاءُۜ وَفَوْقَ كُلِّ ذ۪ي عِلْمٍ عَل۪يمٌ
الترجمة
So he began [the search] with their bags before the bag of his brother; then he extracted it from the bag of his brother. Thus did We plan for Joseph. He could not have taken his brother within the religion [i.e., law] of the king except that Allāh willed. We raise in degrees whom We will, but over every possessor of knowledge is one [more] knowing.
الكلمات الواردة في الآية وقواعدها العربية. انقر كلمة لفتح التفاصيل.
المصادر:
المفاهيم ذات الصلة
Dîn
Dîn
Had / hudûd (cezalar)
Had / hudûd (cezalar)
Harf-i ta'rîf (el- takısı)
Hukuk / teşrî' (yasama)
İlâhî irade / meşîet
İlim
İlim
İştikak (türetim)
İzâfet (isim tamlaması)
Karîne (nahiv / belâgat karînesi)
Kavram - terim - kelime - lafız ayrımı
Kölelik / câriyelik
Marife - Nekre (belirlilik)
Meal tenkidi
Mısır
Nebîlerin ismeti
Nebîlerin ismeti
Nübüvvet
Öğreti (ta'lîm)
Müellifin kendi meali · 5
(Bunun üzerine), onun kardeşinin kaplarından önce onların kaplarını aramaya başladılar. Sonra onu (su tasını) kardeşinin kaplarının içinden çıkardı. İşte bunu Yûsuf için planlamıştık. Yoksa kralın dinine göre kardeşini alıkoyamayacaktı. Ancak Allah’ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫95
(Bunun üzerine), onun kardeşinin kaplarından önce onların kaplarını aramaya başladılar. Sonra onu (su tasını) kardeşinin kaplarının içinden çıkardı. İşte bunu Yûsuf için planlamıştık. Yoksa kralın dinene göre kardeşini alıkoyamayacaktı. Ancak Allah’ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫90
(Bunun üzerine), onun kardeşinin kaplarından önce onların kaplarını aramaya başladılar. Sonra onu (su tasını) kardeşinin kaplarının içinden çıkardı. İşte bunu Yûsuf için planlamıştık. Yoksa kralın dinine göre kardeşini alıkoyamayacaktı. Ancak Allah'ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.
Yusuf Suresi (12. Sure) – Ayet Mealleri
güven 0٫90
kralın dinine göre kardeşini alıkoyamazdı
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫80
kralın dinine göre kardeşini alıkoyamazdı
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫70
ترجمات مقتبسة · 2
Bunun üzerine Yûsuf, kardeşinin yükünden önce onların yüklerini aramaya başladı. Sonra su kabını kardeşinin yükünden çıkardı. İşte biz Yûsuf’a böyle bir plan öğrettik. Yoksa kralın kanunlarına göre kardeşini alıkoyamazdı. Ancak Allah’ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.
Diyanet İşleri Başkanlığı (DİB) meali
ترجمة اقتبسها/قيّمها المؤلف
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫90
İşte bunu Yusuf için biz planladık
أرسل سؤالك أو تصحيحك أو اقتراحك حول هذا المحتوى. يصل مباشرة إلى فريقنا ولا يُنشر على الصفحة.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫95
ترجمة المؤلف
(Bunun üzerine), onun kardeşinin kaplarından önce onların kaplarını aramaya başladılar. Sonra onu (su tasını) kardeşinin kaplarının içinden çıkardı. İşte bunu Yûsuf için planlamıştık. Yoksa kralın dinine göre kardeşini alıkoyamayacaktı. Ancak Allah’ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.
“dînü’l-melik” burada inanç değil yürürlükteki hukuk düzenidir; Yusuf’un kardeşini alıkoyması ancak bu hukukun dışına çıkan ilâhî bir planla mümkün olmuştur.
(12/76) (Bunun üzerine), onun kardeşinin kaplarından önce onların kaplarını aramaya başladılar. Sonra onu (su tasını) kardeşinin kaplarının içinden çıkardı. İşte bunu Yûsuf için planlamıştık. Yoksa kralın dinine göre kardeşini alıkoyamayacaktı. Ancak Allah’ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.اذهب إلى المصدر
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫90
ترجمة المؤلف
(Bunun üzerine), onun kardeşinin kaplarından önce onların kaplarını aramaya başladılar. Sonra onu (su tasını) kardeşinin kaplarının içinden çıkardı. İşte bunu Yûsuf için planlamıştık. Yoksa kralın dinene göre kardeşini alıkoyamayacaktı. Ancak Allah’ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.
Bölüm sonunda, tahlilin sonucu olarak verilen müellif meâli. DİB'den farkları: (a) 'yük' değil 'kap' (viâ = kap-kacak); (b) arama fiili tekil değil çoğul ('aramaya başladılar' — Yûsuf değil yardımcıları); (c) 'kralın kanunlarına göre' değil 'kralın dinene göre' (metinde 'dinene' şeklinde basılı, birebir korundu); (d) 'böyle bir plan öğrettik' değil 'İşte bunu Yûsuf için planlamıştık' (keyd = tuzak değil, belirlenen yöntem). Âyet numarası bu bölümde yazılı değildir.
(Bunun üzerine), onun kardeşinin kaplarından önce onların kaplarını aramaya başladılar. Sonra onu (su tasını) kardeşinin kaplarının içinden çıkardı. İşte bunu Yûsuf için planlamıştık. Yoksa kralın dinene göre kardeşini alıkoyamayacaktı. Ancak Allah’ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.اذهب إلى المصدر
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫90
ترجمة المؤلف
Bunun üzerine Yûsuf, kardeşinin yükünden önce onların yüklerini aramaya başladı. Sonra su kabını kardeşinin yükünden çıkardı. İşte biz Yûsuf’a böyle bir plan öğrettik. Yoksa kralın kanunlarına göre kardeşini alıkoyamazdı. Ancak Allah’ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.
Bölüm başında, tahlilden önce verilen ve açıkça (DİB meali) diye etiketlenen yaygın meâl. Bölümün tamamı bu meâldeki 'kralın kanunlarına göre' ve 'böyle bir plan öğrettik' karşılıklarının eleştirisidir. Âyet numarası bu bölümün metninde yazılı değildir (bir önceki bölümde 'Yusuf 76' olarak geçer).
Bunun üzerine Yûsuf, kardeşinin yükünden önce onların yüklerini aramaya başladı. Sonra su kabını kardeşinin yükünden çıkardı. İşte biz Yûsuf’a böyle bir plan öğrettik. Yoksa kralın kanunlarına göre kardeşini alıkoyamazdı. Ancak Allah’ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır. (DİB meali)اذهب إلى المصدر
Yusuf Suresi (12. Sure) – Ayet Mealleri
güven 0٫90
ترجمة المؤلف
(Bunun üzerine), onun kardeşinin kaplarından önce onların kaplarını aramaya başladılar. Sonra onu (su tasını) kardeşinin kaplarının içinden çıkardı. İşte bunu Yûsuf için planlamıştık. Yoksa kralın dinine göre kardeşini alıkoyamayacaktı. Ancak Allah'ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.
Müellif 'دين الملك' ifadesini 'kralın kanunu/hukuku' bağlamında korumaktadır.
(12/76) (Bunun üzerine), onun kardeşinin kaplarından önce onların kaplarını aramaya başladılar. Sonra onu (su tasını) kardeşinin kaplarının içinden çıkardı. İşte bunu Yûsuf için planlamıştık. Yoksa kralın dinine göre kardeşini alıkoyamayacaktı.اذهب إلى المصدر
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫85
ترجمة المؤلف
İşte bunu Yusuf için biz planladık
Müellif bu cümleyi, kardeşi alıkoyma yönteminin Yusuf'a Allah tarafından bildirildiğinin delili sayar. Ona göre bu alıkoyma Yusuf için değil Yakup içindir; aksi hâlde kardeşler bu kardeşin de başına bir iş getirip yalanlarıyla babalarını kandırmaya devam edeceklerdi.
Bir önceki karşılaşmalarında kardeşini alıkoyma yönteminin Yüce Allah tarafından Yusuf’a bildirildiği … “İşte bunu Yusuf için biz planladık” (Yusuf 76) cümlesinden anlaşılmaktadır.اذهب إلى المصدر
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫85
Bir önceki âyette (12/76) üç defa geçen viâ kelimesi tahlil edilir: genelde 'yükler' anlamı verilse de âyette 'kap' anlamındadır. Müellife göre bu, su tasının yolda kullanılan ve bulunması en kolay kap-kacakların içinde olduğunu, onu bulmak için yüklerin tamamını indirip çuvalları açmaya gerek olmadığını gösterir. Bu bölümde âyetin numarası yazılı değildir, yalnızca 'bir önceki ayet' denir.
Bir önceki ayette 3 defa geçen ِوِعَٓاء viai kelimesi ي ع و (v+a+y) kök harflerinden türemiş bir kelimedir.اذهب إلى المصدر
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫85
76. âyet, numarası açıkça yazılı olarak, olayın failinin bizzat Allah olduğu delili olarak anılır; müellif buradan 'bir Allah resulü tuzak kurar mı?' sorusunun kaçınılmazlığını çıkarır. Âyetin tam meâli bu bölümde verilmemiştir; tırnak içindeki ibare parafraz niteliğindedir.
Dahası kardeşinin yüküne su tasını saklamasını ve onu hırsız çıkarmasını bizzat Yüce Allah üstlenerek “böyle bir oyun kurmasını Yusuf’a biz öğrettik” (Yusuf 76) demiştir.اذهب إلى المصدر
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫80
ترجمة المؤلف
kralın dinine göre kardeşini alıkoyamazdı
76. âyetten kısmî bir ibare, hırsızı köleleştirmenin Mısır'da da geçerli olmadığının delili olarak, numarası yazılı hâlde aktarılır. Müellifin karşılığı olarak alındı: DİB aynı ibareyi 'kralın kanunlarına göre' diye çevirirken müellif ısrarla 'kralın dinine göre' der ve bir sonraki bölümün tamamını bu okumanın üzerine kurar.
Bu hemen bir ayet sonra söylenen … “kralın dinine göre kardeşini alıkoyamazdı” (Yusuf 76) cümlesinden açıkça anlaşılmaktadır.اذهب إلى المصدر
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 2
güven 0٫70
ترجمة المؤلف
kralın dinine göre kardeşini alıkoyamazdı
Müellif "mâ kâne li-ye'huze ehâhu fî dîni'l-melik" cümlesini "kralın dinine göre" diye birebir (dîn = yürürlükteki hukuk düzeni) karşılar ve bununla Yûsuf'un Mısır hukukuna göre kardeşini alıkoymasının mümkün olmadığını, dolayısıyla hırsızlık cezasını bizzat kardeşlerin belirlediğini temellendirir. Kaynak metinde âyet numarası yazılı değildir; Arapça iktibastan ve bağlamdan 12/76 olduğu anlaşılmaktadır.
Yoksa Yusuf’un Mısır’da geçerli hukuka göre kardeşini alıkoyması mümkün değildir. … “kralın dinine göre kardeşini alıkoyamazdı.”اذهب إلى المصدر
سجّل الدخول لعرض ملاحظاتك وإضافتها.
تسجيل الدخول