اَمْ تَقُولُونَ اِنَّ اِبْرٰه۪يمَ وَاِسْمٰع۪يلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوبَ وَالْاَسْبَاطَ كَانُوا هُوداً اَوْ نَصَارٰىۜ قُلْ ءَاَنْتُمْ اَعْلَمُ اَمِ اللّٰهُۜ وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللّٰهِۜ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
Meal
Yoksa siz, "İbrahim de, İsmail de, İshak da, Yakub ile Yakuboğulları da yahudi, ya da hıristiyan idiler" mi diyorsunuz? De ki: "Sizler mi daha iyi bilirsiniz, yoksa Allah mı?" Allah tarafından kendisine ulaşan bir gerçeği gizleyen kimseden daha zalim kimdir? Allah yaptıklarınızdan habersiz değildir.
Ayette geçen kelimeler ve Arapça gramer bilgileri. Bir kelimeye tıkla, ayrıntıyı aç.
Kaynaklar:
İlişkili kavramlar
Esbât (İsrâîl sıbtları)
Esbât (İsrâîl sıbtları)
Hâdû / Hûden ('Yahudi' ile aynı değil)
İsrâiloğulları (Benî İsrâîl)
İsrâiloğulları (Benî İsrâîl)
Nasrânîler / Hıristiyanlık
Nasrânîler / Hıristiyanlık
Yahûdîler / Yahûdîlik
Yahûdîler / Yahûdîlik
Yahûdîler / Yahûdîlik
Alıntıladığı mealler · 5
Yoksa İbrahim, İsmail, İshak, Yakup ve Esbat’ın Hedu veya Nasara olduklarını mı söylüyorsunuz? De ki: “Siz mi iyi bilirsiniz, Allah mı?” Allah’ın, kendisine gösterdiği bir gerçeği gizleyenden daha kötü kim olabilir? Yaptığınız hiçbir şey, Allah’a gizli kalmaz.
Yoksa İbrahim, İsmail, İshak, Yakup ve Esbat’ın Huden (Hedu) veya Nasara olduklarını mı söylüyorsunuz? De ki: “Siz mi iyi bilirsiniz, Allah mı?” Allah’ın, kendisine gösterdiği bir gerçeği gizleyenden daha kötü kim olabilir? Yaptığınız hiçbir şey, Allah’a gizli kalmaz.
Yoksa İbrahim, İsmail, İshak, Yakup ve Esbat’ın Yahudi veya Hristiyan olduklarını mı söylüyorsunuz? De ki: “Siz mi iyi bilirsiniz, Allah mı?” Allah’ın, kendisine gösterdiği bir gerçeği gizleyenden daha kötü kim olabilir? Yaptığınız hiçbir şey, Allah’a gizli kalmaz.
Yoksa siz, İbrahim, İsmail, İshak, Ya'kub ve esbâtın yahudi yahut Hristiyan olduklarını mı söylüyorsunuz? De ki: Siz mi daha iyi bilirsiniz, yoksa Allah mı? Allah tarafından kendisine (bildirilmiş) bir şahitliği gizleyenden daha zalim kim olabilir? Allah yaptıklarınızdan gafil değildir.
Yoksa siz, İbrahim, İsmail, İshak, Ya'kub ve esbâtın yahudi, yahut hıristiyan olduklarını mı söylüyorsunuz? De ki: Siz mi daha iyi bilirsiniz, yoksa Allah mı? Allah tarafından kendisine (bildirilmiş) bir şahitliği gizleyenden daha zalim kim olabilir? Allah yaptıklarınızdan gafil değildir.
TDV meâli
müellifin alıntıladığı / değerlendirdiği meal
Tarihi Anlamada da Tek Kaynak Kuran’dır
güven 0,85
Bu içerikle ilgili sorunuzu, düzeltmenizi veya önerinizi iletin. Bildirim doğrudan ekibimize ulaşır, sayfada yayınlanmaz.
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,95
Müellifin meali
Yoksa İbrahim, İsmail, İshak, Yakup ve Esbat’ın Hedu veya Nasara olduklarını mı söylüyorsunuz? De ki: “Siz mi iyi bilirsiniz, Allah mı?” Allah’ın, kendisine gösterdiği bir gerçeği gizleyenden daha kötü kim olabilir? Yaptığınız hiçbir şey, Allah’a gizli kalmaz.
Aynı âyetin üçüncü ve sonuç niteliğindeki ele alınışı: Esbat, yani Yakup'tan sonraki vahyin mirasçıları Hedu ve Nasara değildir. Müellif buradan Beni İsrail, Hedu, Yahudi, Yahudiyyen, Nasara ve En Nasara kavramlarının ayrı ayrı ele alınması gerektiği sonucuna varır.
Daha önce değindiğimiz gibi bu ayet Esbat’ın yani Yakup (a.s)’un ardından gelen vahyin mirasçılarının Hedu ve Nasara olmadıklarını bildirmektedir. Bu durum bize Kur’an’da kullanılan ve genelde meal ve tefsirlerde Yakup soyu olarak tanımlanan Beni İsrail, Hedu, Yahudi, Yahudiyyen, Nasara, En Nasara kavramlarını farklı biçimde ele alma gereğini zorunlu kılmaktadır.Kaynağa git
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,95
Müellifin meali
Yoksa İbrahim, İsmail, İshak, Yakup ve Esbat’ın Huden (Hedu) veya Nasara olduklarını mı söylüyorsunuz? De ki: “Siz mi iyi bilirsiniz, Allah mı?” Allah’ın, kendisine gösterdiği bir gerçeği gizleyenden daha kötü kim olabilir? Yaptığınız hiçbir şey, Allah’a gizli kalmaz.
Bölümün ana delili. Müellife göre âyet, Yakup'un İsrail, çocuklarının da İsrail oğulları ve Hedu olmadığını açıkça bildirir. Aktarılan meâlde "Huden (Hedu)" ve "Nasara" kelimeleri Türkçeye çevrilmeden korunmuştur.
Bu ayet gayet açık bir şekilde Yakup’un İsrail, çocuklarının İsrail oğulları ve hedu (Yahudi) olmadığını söylemektedir. Bu kullanıma dikkat edildiğinde, Esbat olarak anılmış olan Yakup’un çocuklarının, ilk kez Musa zamanında kullanılmaya başlanan Hedu kavramıyla anılamayacağının bir göstergesidir.Kaynağa git
Hadım Edilen Nebî — Yusuf 1
güven 0,90
Müellifin meali
Yoksa İbrahim, İsmail, İshak, Yakup ve Esbat’ın Yahudi veya Hristiyan olduklarını mı söylüyorsunuz? De ki: “Siz mi iyi bilirsiniz, Allah mı?” Allah’ın, kendisine gösterdiği bir gerçeği gizleyenden daha kötü kim olabilir? Yaptığınız hiçbir şey, Allah’a gizli kalmaz.
Aynı âyetin ikinci aktarımı; burada "hûden ev nasârâ" ifadesi "Yahudi veya Hristiyan" olarak çevrilmiştir. Âyet, El Esbat'ın geçtiği dört yerden biri olarak sayılmaktadır.
El Esbat şeklinde geldiği 4 yerde hep şu şekilde geçmektedir. Bakara 2/140Kaynağa git
Zevera Kavramı
güven 0,85
Müellifin meali
Yoksa siz, İbrahim, İsmail, İshak, Ya'kub ve esbâtın yahudi yahut Hristiyan olduklarını mı söylüyorsunuz? De ki: Siz mi daha iyi bilirsiniz, yoksa Allah mı? Allah tarafından kendisine (bildirilmiş) bir şahitliği gizleyenden daha zalim kim olabilir? Allah yaptıklarınızdan gafil değildir.
Müellife göre bu âyet Esbât'ın da ataları gibi ne Yahudi ne Hristiyan ne de Benî İsrâîl olmadığının delilidir.
اَمْ تَقُولُونَ اِنَّ اِبْرٰه۪يمَ وَاِسْمٰع۪يلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوبَ وَالْاَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا اَوْ نَصَارٰىKaynağa git
Tarihi Anlamada da Tek Kaynak Kuran’dır
güven 0,85
Müellifin meali
Yoksa siz, İbrahim, İsmail, İshak, Ya'kub ve esbâtın yahudi, yahut hıristiyan olduklarını mı söylüyorsunuz? De ki: Siz mi daha iyi bilirsiniz, yoksa Allah mı? Allah tarafından kendisine (bildirilmiş) bir şahitliği gizleyenden daha zalim kim olabilir? Allah yaptıklarınızdan gafil değildir.
Müellif bu ayeti, İbrahim ve esbâtın 'yahudi/hıristiyan' diye anılamayacağına, dolayısıyla bu kavramların tarihsel kronolojiye göre verilen anlamlarının hatalı olduğuna delil gösterir.
اَمْ تَقُولُونَ اِنَّ اِبْرٰهٖيمَ وَاِسْمٰعٖيلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوبَ وَالْاَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا اَوْ نَصَارٰىKaynağa git
Notlarını görmek ve eklemek için giriş yap.
Giriş